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一.人生信念
1.不達(dá)目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學(xué),由于勤奮好學(xué),他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來,他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日,他頂著狂風(fēng),冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書.一部10萬字的書,終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力,才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
分析:語言人師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業(yè),一要勤奮好學(xué),二要持之以恒。
★讀書百遍,而義自見。(晉 陳壽 《三國志.魏書》)
★業(yè)精與勤,荒于嬉。(唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》)
★讀書勤乃有,不勤腹中虛。(唐 韓愈 《符讀書城南》)
★鍥而不舍,金石可鏤。(戰(zhàn)國 荀況 《荀子.勸學(xué)》)
★天下事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九。(南北朝 顏之推 《顏氏家訓(xùn)》)
話題:“成功來自勤奮”“學(xué)習(xí)成就天才”
2. 無腿飛行將軍
蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,阿列克謝?梅列西耶大的飛機(jī)被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜,最后同到自己的陣地。雙腿截肢后,他經(jīng)過鍛煉,重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動,喜歡劃船,踢過足球,當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉。每天早晨洗冷水澡,以此預(yù)防感冒。
分析:對于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn),那就是毅力。
★故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。 --孟子
★患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校。 --梁啟超
★不幸,是天才的進(jìn)身之階,信徒的洗禮之水,能人的無價(jià)之寶,弱者的無底深淵。 --巴爾扎克
★卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。--貝多芬
★很清楚,前途并不屬于那些猶豫不決的人,而是屬于那些一旦決定之后,就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。 --羅曼 羅蘭
話題:“真正的殘廢”“毅力”
3.一次成功就夠了
以下是一個(gè)人一生的簡歷:5歲時(shí),他父親就去世了:14歲時(shí),他從學(xué)校輟學(xué),開始了流浪生活:16歲時(shí),他謊報(bào)年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時(shí),他娶了個(gè)媳婦,可只過了幾個(gè)月,媳婦就變賣了他所有的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家;他曾通過函授學(xué)習(xí)法律,可不久又放棄;后來,他賣過保險(xiǎn),賣過輪胎,還經(jīng)營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。
人到中年,他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業(yè)了;時(shí)光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險(xiǎn)支票,他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)。 88歲高齡時(shí),他的事業(yè)終于大獲成功。他,就是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德?山德士!
分析:一輩子都在追求中,只要一次機(jī)會,你就會成功;如果你放棄追求,再多的機(jī)會,你都不會成功。
話題:“挫折是一筆財(cái)富”“困境與成功”
4.海爾的啟發(fā)
在許多國人眼里,海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。然而,一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業(yè)中,海爾的“憂患意識”是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏時(shí)常掛在嘴邊的一句話是:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰?!币粋€(gè)16年平均年增長速度達(dá)81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識,很值得我們深思。按照張瑞敏的說法,他們進(jìn)軍中國的戰(zhàn)略非常簡單?:贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業(yè),不要說弱勢企業(yè),就是像海爾這樣的佼佼者,與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性,充分估計(jì)到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣才較為有益,而較少有害。
分析:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,”海爾的成功告訴我們,沒有憂患意識,不努力進(jìn)取,就等于自取滅亡。
★豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙 ——王安石
★安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂 ——《易經(jīng)》
★人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。 ——《論語》
★憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——?dú)W陽修
★居安思危,戒奢以儉 ——魏征《諫太宗十思疏》
話題:“憂患意識”“知己知彼”
5..為失敗做準(zhǔn)備
在美伊戰(zhàn)爭中,伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆揚(yáng)言,他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心,他們在苦練怎么打勝仗的同時(shí),也在苦練打敗仗后如何當(dāng)俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱是“超壓力灌輸”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進(jìn)行,但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身臨絕境,就可以從容應(yīng)付。
分析:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!睙o數(shù)事實(shí)說明,誰能為失敗做準(zhǔn)備,誰就能化險(xiǎn)為夷,反敗為勝。
話題:“憂患意識”“成功的因素”
二.個(gè)性稟賦
1. 弱點(diǎn)
第二次世界大戰(zhàn)期間,美國陸軍反間諜隊(duì)的高級教官伯尼?費(fèi)德曼,在一次戰(zhàn)地值勤中不幸被德國軍虜獲。鑒于費(fèi)德曼的特殊身份,為了從他嘴里掏出所需要的情報(bào),德國審訊員施出了種種手段:嚴(yán)刑拷釘,心理壓力,耍弄詭計(jì),給以厚遇。然均未奏效,以至于德國審訊員無奈地道:費(fèi)德曼大概愿意我們折騰他,這樣給他機(jī)會成為英雄。但這位鐵打硬漢,最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人,正是他自己的弱點(diǎn)。
原來德國人后來把他送入德國一所培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)間諜的干部學(xué)校去,并讓他每天陪同一個(gè)教官上課。這位教官不知是有意還是無意,每次講給學(xué)員的東西大都是錯誤的。起初,費(fèi)德曼極力忍耐,冷笑置之。有一天他實(shí)在忍無可忍,便情不自禁地批駁了德國人一通,并談了美英機(jī)關(guān)一些工-作的內(nèi)幕,還向德國人提了一些應(yīng)該怎樣搞清通訊網(wǎng)的建議。自然,這些正是德國人希望知道的。
費(fèi)德曼的悲劇,在于他不容褻瀆的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。德國人正是利用了這一點(diǎn),將欲取之,乃先誘之,刺激得他“一時(shí)技癢”,在維護(hù)他的職業(yè)尊嚴(yán)中落入對方的圈套。
分析:費(fèi)德曼的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,本是優(yōu)點(diǎn),但優(yōu)點(diǎn)有時(shí)卻會成為別人攻擊的弱點(diǎn)。德國人正是抓住這一點(diǎn),達(dá)到了自己的目的。
★用人者,取人之長,辟人之短;教人者,成人之長,去人之短也(清?魏源)
★責(zé)其所難,則其易者不勞而正;補(bǔ)其所短,則其長者不功而遂----(資治通鑒)
★不以小惡掩大善,不以眾短棄一長(宋?朱熹)
★小善不足以掩眾惡,小疵不足以妨大美
★取人之長,補(bǔ)己之短
話題:“優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)”“最大的敵人是自己”
2.身陷囹圄志不移
尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人稱為“獨(dú)弦琴上練出來的小提琴家”。
他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,據(jù)說,曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅(jiān)持苦練,幾十年如一日,終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏,奔放不羈,富于激情,對同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析:身陷囹圄而能最終成才,一方面要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和毅力,另一方面,也有對生命的渴望和對藝術(shù)的執(zhí)著。
話題:“永不放棄”“信念與毅力”
3.只有狀元學(xué)生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國著名化學(xué)家,他在20世紀(jì)30年代曾兼任福建省立夏中學(xué)數(shù)學(xué)教師。當(dāng)時(shí),有個(gè)學(xué)生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數(shù)學(xué)題目為難盧嘉錫,但他并不介意,只是說:“我留著做做看,看能否解答出來?!苯?jīng)過一天多的精密計(jì)算,盧嘉錫把題答了出來。他向那位學(xué)生詳細(xì)地介紹了解題的方法和具體過程,那個(gè)學(xué)生從心底佩服盧嘉錫的博學(xué)多才。盧嘉錫誠懇地對那位學(xué)生說:“我們閩南有句老話,叫做‘只有狀元學(xué)生,沒有狀元先生’。我現(xiàn)在雖然是你的先生,但還有許多東西自己也不懂,要進(jìn)一步學(xué)習(xí)?!?/p>
分析:“知之為知之,不知為不知,是知也。”永遠(yuǎn)不要以為自己知道一切,否則你就是無 知。
九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢?!愐?
★不滿足是向上的車輪?!斞?/p>
★一個(gè)驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己?!勘葋?
★凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的?!喔?
★謙虛是不可缺少的品德?!系滤锅F
話題:‘‘知與不知”‘‘謙虛”
4.黃金百斤,不如季布一諾
季布,漢朝人,他以真誠守信著稱于世。時(shí)人諺云:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!币馑际钦f,季布的一句話,比金子還要貴重。后來,季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,為劉邦通緝,不少人都出來保護(hù)他,使他安全地渡過了難關(guān)。最后,季布憑著誠信,還受到漢王朝的重用。
分析:只有誠信待人者,才能被別人誠信相待。
★生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅
★惟誠可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛——蔡鍔
★言不信者,行不果——墨子
★人背信則名不達(dá)——劉向
★虛偽的真誠,比魔鬼更可怕——泰戈?duì)?/p>
話題:“誠信與人生”“互助”“誠信的價(jià)值”
5.巴金背書
著名作家巴金十二三歲時(shí),就背會幾部書了,其中包括《古文觀止》。后來他談到自己的散文創(chuàng)作時(shí)說:“現(xiàn)在有200多篇文章儲蓄在我的腦子里面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過,但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思議,它也是有條有理、順著我們思路連上來的?!?/p>
分析:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟?!辈灰婀譃槭裁纯磿嗟娜宋恼戮褪歉呷艘换I,巴金老人已經(jīng)告訴我們答案了。
話題:“讀書與作文”“積累的重要”
三.道德修養(yǎng)
1.海嘯故事
泰國普吉島流傳著一個(gè)女孩的故事。當(dāng)海嘯來臨之際,10歲的英國女孩蒂利首先發(fā)現(xiàn)了海天交匯之處的白色巨浪,她一下聯(lián)想到地理課本上關(guān)于巨浪的知識——就在圣誕節(jié)前,她還在思考老師布置的關(guān)于巨浪的討論題目。意識到災(zāi)難即將降臨的她,立即說服了父母,并和他們一起動員海灘上的游客撤離。當(dāng)百余名游客剛剛抵達(dá)高地時(shí),海嘯便無情地吞沒了這片海灘。
分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,為這場不幸的災(zāi)難增添了一絲亮色。感謝蒂利,她讓我們看到了什么是真正的素質(zhì)教育,知識如何才能轉(zhuǎn)化為行動,并產(chǎn)生力量;感謝蒂利的父母,只有在一個(gè)平等、民主、和諧的家庭氛圍中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意見,而不是簡單粗暴地予以壓制;感謝蒂利一家,當(dāng)災(zāi)難來臨之際,他們并不是只想著自己的安危,而是積極主動地幫助他人脫離危險(xiǎn)。蒂利的故事讓我們看到了學(xué)校教育、家庭教育與社會教育的有機(jī)統(tǒng)一,及其巨人威力。當(dāng)我們整天為未成年人教育憂心忡忡時(shí),蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。
話題:“觀察與思考”“素質(zhì)教育”
2. 把最壞的日子捱過去
凡?高在成為畫家之前,曾到一個(gè)礦區(qū)當(dāng)牧師。有一次他和工人一起下井,在升降機(jī)里,他陷入巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索軋軋作響,箱板在左右搖晃,所有的人都默不作聲,聽?wèi){這機(jī)器把他們運(yùn)進(jìn)一個(gè)深不見底的黑洞,這是一種進(jìn)地獄的感覺。事后,凡?高問一個(gè)神態(tài)自若的老工人:“你們是不是習(xí)慣了,不再感到恐懼了?”這位坐了幾十年升降機(jī)的老工人答道:“不,我們永遠(yuǎn)不習(xí)慣,永遠(yuǎn)感到害怕,只不過我們學(xué)會了克制?!?/p>
分析:有些生活,你永遠(yuǎn)也不會習(xí)慣,但只要你活著,這樣的日子你還得一天一天過下去,所以你就得學(xué)會克制,學(xué)會忍耐。面對日子,把最壞的都捱過去,剩下的也就是好的了。
話題:“學(xué)會克制”“習(xí)慣”
3.牛玉琴的“綠色奇跡”
1993年的一天,聯(lián)合國糧食組織將“拉奧博士獎”鄭重授予中國的一位農(nóng)村婦女牛玉琴,這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年,中國評出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。
陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地,決心將其變?yōu)榫G洲。不久他因癌癥死去,牛玉琴便帶著三個(gè)兒子繼續(xù)苦干。他們付出難以想象的艱難,終于使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功后,她又遵照丈夫遺愿,拿出第一筆收入7000元,蓋起一所小學(xué)。她從丈大與自己的名字中各取一字,分別命名為“加玉林場”與“旺琴小學(xué)”。她的行為感動了一位參觀的港商,這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學(xué)改建校舍,卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創(chuàng)造的是“綠色奇跡”。
分析:牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。奇跡的產(chǎn)生,沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話題:“奇跡”“成功與堅(jiān)持”
5. “一天變?nèi)臁迸c“一生才三天”
俄國著名地理學(xué)家奧勃魯契夫把每個(gè)工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點(diǎn),
他認(rèn)為是最寶貴的時(shí)間,用來安排重要的工作。第二天是下午兩點(diǎn)至晚上六點(diǎn),在這段時(shí)間里他認(rèn)為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點(diǎn)到夜里十二點(diǎn),用來參加會議、看書。他說,這是等于把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學(xué)生們上課時(shí),總是先背誦一段祈禱詞:今天已經(jīng)和你在一起,但很快會過去。明天就要到來,也會消逝。抓緊時(shí)間吧,一生只有二天。
分析:以上兩則材料的核心都是要珍惜時(shí)間。把一天的時(shí)間合理分配,對時(shí)間要有緊迫感,從某種意義上講,珍惜時(shí)間就意味著延長我們的生命。
話題:“對生命的態(tài)度”“珍惜時(shí)間”
四.科技之道
1.把閃電關(guān)在瓶子里
在18世紀(jì),人們還不能正確地認(rèn)識雷電到底是什么;當(dāng)時(shí)本杰明?富蘭克林認(rèn)為雷電是一種放電現(xiàn)象,它和在實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)生的電在本質(zhì)上是一樣的。但卻受到了嘲笑。
富蘭克林決心用事實(shí)來證明一切。1752午6月的一天,陰云密布,電閃雷鳴,一場暴風(fēng)雨就要來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道,帶著上面裝有一根金屬桿的風(fēng)箏來到一個(gè)空曠地帶。富蘭克林和他的兒子一道拉著風(fēng)箏線,父子倆焦急地期待著。此時(shí),剛好一道閃電從風(fēng)箏上掠過,富蘭克林用手靠近風(fēng)箏上的鐵絲,立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內(nèi)心的激動,大聲呼喊:“威廉,我被電擊了!”隨后,他又將風(fēng)箏線上的電引入瓶中。回到家里以后,富蘭克林用雷電進(jìn)行了各種電學(xué)實(shí)驗(yàn),證明了天上的雷電與人工摩擦產(chǎn)生的電具有完全相同的性質(zhì)。富蘭克林關(guān)于天上和人間的電是同一種東西的假說,在他自己的這次實(shí)驗(yàn)中得到了很好的證實(shí)。
分析:面對人們的指責(zé),我們最好的回答就是用事實(shí)來證明一切??茖W(xué)中沒有懶惰,只有勤奮和嚴(yán)謹(jǐn)。
話題:“真知來源于實(shí)踐”“事實(shí)勝于雄辯”
2.科學(xué)家的價(jià)值
美國一位將軍在他的《現(xiàn)在可以說了》一書中是這樣評價(jià)著名的德國原子物理學(xué)家海森堡的:“得到海森堡這樣的科學(xué)家,足以抵得上德國10個(gè)師的軍隊(duì)?!?/p>
20世紀(jì)50年代,美國海軍次長金波爾阻撓錢學(xué)森回祖國,他給美國移民局的電報(bào)中稱:
“我寧可把這個(gè)家伙槍斃了,也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況,他知道得太多了,無論在哪,他都抵得上五個(gè)師!”
分析:掌握了科學(xué)技術(shù),就掌握了引領(lǐng)世界潮流的力量。因?yàn)榭茖W(xué)是一種推動歷史前進(jìn)的力量。
話題:“人才”“科技的力量”
3.十英鎊的遺憾
蒸汽機(jī)之于世界的作用是劃時(shí)代的。有了它,大規(guī)模的機(jī)器便獲得了強(qiáng)大的動力。正是由于蒸汽機(jī)的出現(xiàn),才導(dǎo)致了大工業(yè)時(shí)代的開始。
“1789年”,瓦特專利說明書上的這個(gè)時(shí)間是人們公認(rèn)的蒸汽時(shí)代的元年。然而,這個(gè)時(shí)間本應(yīng)該被提前。如果當(dāng)時(shí)能有一位稍許寬容的紳士出現(xiàn),人類就有可能在1689年便擁有初步實(shí)用化的蒸汽機(jī)技術(shù)。因?yàn)樵谶@一年,法國人巴本發(fā)明了可以進(jìn)行演示的蒸汽機(jī)。這位謹(jǐn)慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學(xué)會申請區(qū)區(qū)10英鎊的研究經(jīng)費(fèi),用于改進(jìn)和完善自己的發(fā)明。然而,刻薄的皇家學(xué)會認(rèn)為為一個(gè)天真的想法提供資金,簡直是對經(jīng)費(fèi)的隨意揮霍,于是提出了一個(gè)探索者無法接受的條件:實(shí)驗(yàn)必須保證成功!正是由于寬容精神的缺失,交流和溝通的機(jī)會失去了,失誤甚至錯誤中蘊(yùn)含著的潛在價(jià)值遭到漠視,成功的機(jī)會便被無情地剝奪了。
分析:我們的確應(yīng)該在寬容這個(gè)問題上多一些反思。寬容的美德有利于人們的交流和溝通,也有利于價(jià)值的體現(xiàn)。
話題:“寬容”“交流與溝通”“培植與扼殺”
4. “用生命做一次試驗(yàn)”
巴斯德,19世紀(jì)法國著名微生物學(xué)家。他在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí),把科學(xué)的發(fā)展看得比自己的生命更重要。一次,一艘??吭诓柖嗟妮喆习l(fā)現(xiàn)了黃熱病人,巴斯德聞訊后立即趕往那里,希望發(fā)現(xiàn)引發(fā)這種烈性傳染病的病菌。有人問他:“你難道不怕危險(xiǎn)?”巴斯德毫不猶豫地問答:“這有什么要緊?生命處在危險(xiǎn)的境地,這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好,我愿意用自己的生命做一次試驗(yàn)?!碑?dāng)他來到港口時(shí),檢疫人員堅(jiān)持不讓他上船。巴斯德懇求說:“請寬恕一個(gè)學(xué)者追求科學(xué)的熱情吧!”他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠著這種執(zhí)著的精神,巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學(xué)成就。
分析:對科學(xué)的執(zhí)著超過了對生命的熱愛——正是因?yàn)橛邪退沟逻@種奮不顧身的精神,才有了今日醫(yī)學(xué)的繁榮景象。
話題:“對事業(yè)的執(zhí)著”“生命的意義”
5.讓青蛙做證人
伊凡?謝切諾夫是俄國生理學(xué)家。1862年,他通過對青蛙的解剖實(shí)驗(yàn),發(fā)表了《蛙腦對脊髓神經(jīng)的抑制》等文章,同時(shí)又出版了《腦的反射》一書,為神經(jīng)生理學(xué)做出了很大的貢獻(xiàn)。
可是,沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了,并對他進(jìn)行審訊。在法庭上,法官對謝切諾夫說:“你可以給自己找個(gè)辯護(hù)證人?!敝x切諾天平靜地回答:“讓青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前,這位科學(xué)家神色自若,因?yàn)樗?,真理是在自己一邊?/p>
分析:為了自己的信念,為了真理,甘愿被逮捕??茖W(xué)的道路總是充滿了荊棘。
話題:“信念的價(jià)值”“科學(xué)的堅(jiān)持”
五.文化教育
1. “五音不全”的歌手
美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔,也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個(gè)造夢的天堂(或者叫地獄),孔慶翔打造出了一片屬于自己的天空,不能不說是一種奇跡。
2004年,貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節(jié)目《美國偶像》。他不僅五音不全,而且臺風(fēng)滑稽,讓現(xiàn)場觀眾和評委都大 跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說:“你竟然不會跳舞?在臺上表現(xiàn)得過于麻木!并且?guī)缀鯚o唱功可言,令人頗感聒噪?!倍讘c翔卻不慌不忙地說:“我覺得我雖唱功稍差,但我沒有遺憾,因?yàn)槲乙呀?jīng)盡力了?!庇捎谠摯筚愂请娨曋辈ィ绹挠^眾都為孔慶翔的言辭感動,立刻聲援聲四起。節(jié)目播出之后,孔慶翔受到了前所未有的關(guān)注,多家媒體爭相報(bào)道他在歌手大賽中的表現(xiàn)。于是孔紅了,成了美國家喻戶曉的人物。緊接著,孔慶翔和KOCH以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》(1nspiration),于2000年4月6日在全美發(fā)行,第二周的銷量成功蟬聯(lián)美國公告牌獨(dú)立大碟榜冠軍,擠入公告牌流行榜前40位,氣勢逼人??讘c翔也成為在美國知名度最高的中國人。
分析:在美國人看來,“我已經(jīng)盡力了”是一個(gè)人對待一件事情最好的態(tài)度。既然一個(gè)人“已經(jīng)盡力了”,那么我們還有什么理由嘲笑他呢?孔慶翔的出名和成功雖是偶然,但里面必然存在所處環(huán)境的社會文化因素。
話題:“偶然與必然”“成功的機(jī)遇”
2.治學(xué)三境界
王國維在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn),他說:“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!说谝痪骋??!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙骋??!娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。’此第三境 也?!?/p>
在《文學(xué)小言》一文中,王國維又把這三種境界說成“三種之階級”。并說:“未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者,文學(xué)亦然,此有文學(xué)上之天才者,所以又需莫大之修養(yǎng)也。”千國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》,第二為柳永《蝶戀花》,第三為辛棄疾《青玉案?元夕》。
分析:第一境界是說,做學(xué)問成大事業(yè)者首先應(yīng)該登高望遠(yuǎn),鳥瞰路徑,了解概貌,“望盡天涯路”;第二境界是說,做學(xué)問成大事業(yè)不是輕而易舉的,必須經(jīng)過一番辛勤勞動的過程,“為伊消得人憔悴”,就是說要像渴望戀人那樣,廢寢忘食,孜孜不倦,人瘦帶寬也不后悔:第三境界是說,經(jīng)過反復(fù)追尋、研究,最終取得了成功。
話題:“探索與追求”“勤奮與學(xué)問”
3.日本的“菠菜原則”
日本人飯桌上是少不了菠菜的,他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個(gè)原則由三個(gè)基本點(diǎn)組成,即“報(bào)告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”?!安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則,任何一個(gè)雇員,從部長到社長,無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報(bào)告,就是把自己工作的進(jìn)展?fàn)顩r隨時(shí)通知同事,比如出差回到公司,一定要將所見所聞匯報(bào);外出的收獲,一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò),就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事,如上班路上遇到堵車可能遲到,你得打電話告訴同事你何時(shí)能到公司。溝通,是工作遇到問題時(shí),一定要找同事或者上司咨詢,以集體智慧予以解決。
“菠菜原則”說的就是個(gè)人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中,教育的目的不是培養(yǎng)精英,而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴(yán)酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個(gè)基本點(diǎn),即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。
分析:個(gè)人生活在社會中,那么,個(gè)人就應(yīng)該與整個(gè)社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力,這就是日本的教育。
話題:“教育的目的”“個(gè)人與集體”
4.名人教子
家教:包拯為官公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢貪污腐化, 因而自述家訓(xùn):“后世子孫仕宦,有犯財(cái)者,不得放歸本家;亡疫之后,不得葬與大瑩之中。不從吾志,非吾子孫?!?/p>
銘教:宋代詩人蘇軾的長子蘇邁赴任縣太尉時(shí),蘇軾送給他一個(gè)硯臺,上有他親手所刻的硯銘:“以此進(jìn)道常若渴,以此求進(jìn)常若驚;以此治財(cái)常若予,以此書獄常思生。”
鞭教:岳云12歲參軍作戰(zhàn),一次騎馬下坡,沒注意地形,人馬栽進(jìn)溝里:岳飛喝令按軍法鞭打岳云,眾將求情不允,責(zé)打百鞭。此后岳云刻苦訓(xùn)練,勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時(shí),揮舞40公斤重的鐵錘,沖鋒陷陣第一個(gè)登城。岳飛教子的原則是:受罪重于士卒,作戰(zhàn)先于士卒,受功后于士卒。
名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學(xué)了。林老對兒子說:“上學(xué),該有個(gè)地道的名字,我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解,林老解釋說:“用三者,三用也,即用腦想問題,用手造機(jī)器,用足踏實(shí)地!”
聯(lián)教:無產(chǎn)階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯(lián)掛在堂前。上聯(lián):創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè),勤儉持家,切不可鋪張浪費(fèi),追求虛榮;下聯(lián):居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當(dāng)立好楷模。指出做長輩的要時(shí)時(shí)刻刻以身作則,身教重于言教,處處做出好樣子,成為后輩們效仿的楷模。
章程教:老舍先生的教子章程,一是不必非考一百分不可;二是不必非上大學(xué)不可:三是應(yīng)多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄??傊仙嵯壬J(rèn)為,孩子不必爭做“人上人”,虛榮心絕對不可有。
分析:教育后代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:關(guān)注人性,關(guān)注品德,既嚴(yán)厲又慈愛。
話題:“家庭教育”“教育與成才”
六.社會生活
1.一對殘疾作家
孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創(chuàng)作的小說《小佛佛歷險(xiǎn)記》受到讀者的歡迎,還得了獎??刹恍矣纸蹬R這個(gè)家庭,妻子董江云的左腿也殘疾了。董江云為了支持丈夫?qū)懽?,不僅代替丈夫去工作,還挑起了全部家務(wù)重?fù)?dān),她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下,董江云也寫起了童話,并在《黑龍江日報(bào)》上發(fā)表了〈〈小鴨子莎莎》。
這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷,他們認(rèn)為,殘疾并不是人生的全部。
分析:“上帝為你關(guān)上一扇門,必會打開一扇窗”,厄運(yùn)只是一道坎,走過了是陽光,走不過就只能長陷泥淖。
話題:“面對生活中坎坷”“身殘志不殘”
關(guān)于名人堅(jiān)持最后成功的事例
陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著,慕名前來,免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎(chǔ)。
《唐伯虎潛心學(xué)畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。
《林則徐對聯(lián)立志》
這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機(jī)會下,作了兩幅對聯(lián),這兩幅對聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書刻苦,長大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會讀書。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷,他據(jù)理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學(xué)》
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計(jì)前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格,從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。
《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù),他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過,楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開創(chuàng)了楊式太極拳。
《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》
王獻(xiàn)之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩誦詩,到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機(jī)警聰敏,而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分!
《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學(xué)好問,終于成為建立明朝的開國皇帝。
《柳公權(quán)戒驕成名》
柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。
《匡衡鑿壁偷光》
西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。
《屈原洞中苦讀》
這個(gè)故事講述了,屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對,不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終于成為一位偉大詩人。
《王十朋苦學(xué)書法》
王十朋從小聰穎過人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。于是,他痛下決心,一定要練好書法。終于,寶印叔叔的指點(diǎn)下,他終于悟到了書法真諦,成為一名大書法家和文學(xué)家。
《王羲之吃墨》
被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老,長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡樸的生活習(xí)慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家。
《車胤囊螢照讀》
車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一貧如洗,但讀書卻非常用功,車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事,你一定會明白。
《司馬光警枕勵志》
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。
《張三豐創(chuàng)太極》
張三豐,名全一,又名君實(shí),號三豐,又號元元子,因不修邊幅,又名張邋遢,遼東懿州(今遼寧彰武西南)人,明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時(shí)曾經(jīng)廣泛流傳于民間,甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧?太極拳最大的特點(diǎn)就是柔中帶剛!你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎?本片要說的,正是這個(gè)故事。
《諸葛亮喂雞》
諸葛亮,字孔明,東漢三國時(shí)期徐州瑯琊郡陽都縣人,是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》,肯定不會忘記諸葛亮。至今,諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌,許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身??墒悄阒绬幔谥T葛亮的小時(shí)候,為了上學(xué),發(fā)生過一些故事,好玩極了!
《玄奘苦學(xué)佛法》
玄獎是唐代一位高僧,為了求取佛經(jīng)原文,玄奘從貞觀三年八月離開長安,萬里跋涉,西行取經(jīng),終于到達(dá)印度,歷時(shí)十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。
《岳飛學(xué)藝》
民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。
《厲歸真學(xué)畫虎》
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫,尤其喜歡畫虎,但是由于沒有見過真的老虎,總把老虎畫成病貓,于是他決心進(jìn)入深山老林,探訪真的老虎,經(jīng)歷了千辛萬苦,在獵戶伯伯的幫助下,終于見到了真的老虎,通過大量的寫生臨摹,其的畫虎技法突飛猛進(jìn),筆下的老虎栩栩如生,幾可亂真。從此以后,他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川,見識了更多的飛禽猛獸,終于成為一代繪畫大師。
《沈括上山看桃花》
“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,當(dāng)讀到這句詩時(shí),沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié),“為什么我們這里花都開敗了,山上的桃花才開始盛開呢?”,為了解開這個(gè)謎團(tuán),沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番,四月的山上,咋暖還寒,涼風(fēng)襲來,凍得人瑟瑟發(fā)抖,沈括矛茅塞頓開,原來山上的溫度比山下要低很多,因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法,長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。
《徐霞客志在天下》
有一天,江邊發(fā)生了一件怪事,很多人在打撈落水的石獅,卻怎么也找不著。這時(shí),一個(gè)叫徐霞客的小孩說,只要溯江而上,就能找到石獅。果然石獅找到了,大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來他就是長大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
《華佗拜師學(xué)藝》
華佗,字元化,東漢末年、三國時(shí)期沛國(今安徽亳縣)人,是我國古代著名的醫(yī)學(xué)家。華佗發(fā)明的“麻沸散”,是一種很有效的全身麻醉藥,比西方的麻醉藥要早一千六百年左右,華佗對世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫(yī),華佗小時(shí)候?qū)W醫(yī),經(jīng)歷了千辛萬苦。
《皇甫謐浪子回頭》
皇甫謐,魏、晉年間人,是西晉著名的學(xué)者和醫(yī)學(xué)家。皇甫謐小的時(shí)候玩劣異常,被村子里的人稱為小霸王,一次,他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉,使得棗樹枯萎,全村人看到他,都不理他了,在嬸嬸的教育下,皇甫謐終于浪子回頭,成為了一個(gè)有用的人。
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周瑜(公元175—210年),字公瑾,廬江舒縣(今安徽廬江縣西南)人。東吳杰出的軍事家、政治家。
周瑜,這個(gè)人物是三國中最具個(gè)性的一位,他的最高明之處就是懂得戛然而止!你試想一下,如果他不死于戰(zhàn)事,而是幾十年之后病死或者老死,那都將是對一位軍事家最羞辱的辱沒。
周瑜不僅品德高尚,更是精通音律:酒宴之中,雖然喝了許多酒,但只要樂隊(duì)演奏有誤,他立刻便能察覺。只要聽到,還一定要回過頭來看一看出毛病的人。因周瑜這一習(xí)慣,形成了一句俗諺:“曲有誤,周郎顧?!?/p>
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