駱冬青高考 今年江蘇高考試卷是誰出的
2013江蘇高考語文、數(shù)學(xué)總命題人是誰??,駱冬青如何點(diǎn)評考生作文?2014江蘇高考出卷人是誰?現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)劃定了,求詳細(xì),駱冬青的個(gè)人簡介,駱冬青的介紹,2015江蘇高考命題人分別是誰。
本文導(dǎo)航
05年江蘇高考數(shù)學(xué)出題人
語文 駱冬青 數(shù)學(xué) 葛軍 葛軍神馬的很無語。。。到后來基本上你寫了個(gè)解都會有兩分,語文還好啦,只不過作文什么的很容易偏題數(shù)學(xué)不出意外的話是葛軍,語文就不太清楚了。
南京楊友紅作文審題立意指導(dǎo)
1.人與路〔簡評〕作者構(gòu)思機(jī)智--真虧他想得出來!的確,這些年來高考作文中“一窩蜂”的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重,許多考生都在走“終南捷徑”,殊不知適得其返!此文點(diǎn)擊到“穴位”上,有獨(dú)到的見解。文字表述灑脫自如,知識面也比較開闊。(駱冬青)高考作文果然是提筆千鈞,轉(zhuǎn)而一想:作文之法不正如人行路上。不禁暗暗自得。曾記否?一篇《赤兔之死》轟動文壇,小生有幸拜讀,確是佳作。但此之后,文言之作猶如雨后春草,呈現(xiàn)瘋狂態(tài)勢,人人都走上了返古的老路。于是乎,屈原從汩羅中爬上來又跳下去;項(xiàng)羽自刎更是免費(fèi)表演,隨處可見;韓信干脆賴在胯下討生活,何其悲哉!想我堂堂五千年歷史,都不夠后來人習(xí)作用例了。走上了返古的老路,故事新編也到了盡頭。一眼望去盡是學(xué)子們迷茫的眼神。不明白,真不明白!同一條路,前人走過創(chuàng)造了輝煌,而今再走卻是“山重水復(fù)疑無路”??杀】蓢@!不知他們是否真不明白:李商隱、杜牧的詩,再好也只是小李杜;即使做了十足十的古人,寫出十足十的古文,也不過是“代古人言爾”!想當(dāng)年,韓寒半個(gè)小時(shí)一篇《杯中窺人》何其偉哉!于是又一批學(xué)子走上創(chuàng)新之路,通篇文學(xué)支離破碎叫有個(gè)性,一首詩誰也看不懂叫有深度,看到天空一片羽毛落下便淚流滿面這叫有文人情懷。走前人老路固然不妥,但矯枉過正想從中國直接打通地心去美國也是行不通的。自己的路來源于前人,而又不拘泥于前人,方能走出自己的輝煌。我們的作文也要走出自己的路,做創(chuàng)新的人。故而,作文當(dāng)重創(chuàng)新,做人當(dāng)有個(gè)性,走路當(dāng)走出一親屬于自己的路。用《西游記》的一句歌詞結(jié)尾吧!“敢問路在何方,路在腳下……”2.人與路〔簡評〕此文觀點(diǎn)新穎獨(dú)到,論說分合自如,是一篇情、理、趣、彩天然融合的優(yōu)秀議論文。作者把悟空、八戒、沙僧作為唐僧性格的三個(gè)側(cè)面來寫,極其深刻地揭示了“取經(jīng)之路”所凝聚的人類精神光彩,令人撫卷沉吟。即使放置到《西游記》研究領(lǐng)域,此文也頗具個(gè)性。全文邏輯謹(jǐn)嚴(yán),一氣呵成,時(shí)有閃光妙句。(駱冬青)大漠長煙,孤泉冷月,蕭蕭聲,長風(fēng)千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀,前方,是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱,西行路千年風(fēng)霜。史載,玄奘西行,大多孤身一人?!段饔斡洝分械娜降埽谖已壑?,是玄奘精神的三個(gè)側(cè)面:悟空--開路者的勇敢;八戒--行路者的堅(jiān)持;沙僧--寂寞者的隱忍。悟空,這個(gè)幾乎為所有男孩子崇拜的藝術(shù)形象,是一個(gè)勇敢者的形象。他一路向前,披荊斬棘,敢于與一切擋路者搏殺。開路,總是伴隨著犧牲與流血,但是,只要有勇氣,只要信念足夠堅(jiān)定,開路者就能如孫悟空那樣,有銅臂鐵手,有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年,吹不去他一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的足印,便是他勇敢勇氣的明證。八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得堅(jiān)持的。沒有誘惑,無法顯示堅(jiān)持的可貴;沒有猶豫,無法彰顯堅(jiān)持的艱難。西行的八戒,動搖的最多,可他堅(jiān)持到了最后。這份難得的可貴,是許多行路者堅(jiān)持的動力。玄奘,貴在堅(jiān)持。韶華數(shù)載,寂寂半生,無數(shù)次,面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望,在玄奘咬緊的牙關(guān)中,消散。沙僧,他總是默默的。小說中,他不善言談,不茍言笑,老實(shí)本分。沙僧在三師兄弟中,道行最淺,可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。多少個(gè)日日夜夜,他獨(dú)行在浩瀚沙海,無朋無伴。寂寞,對于一個(gè)獨(dú)行者來說,比自然的災(zāi)難更可怕??尚实男闹校兴辽系姆?,在他深沉的目光中,可以看見他不寂寞的心靈。玄奘,作為師傅,他的生命詮釋了信仰的意義。行路難,多歧路,信仰是一切勇氣和堅(jiān)持的來源,是與寂寞抗?fàn)幍牧α俊L迫?,是《西游記》中真正的,最后的,也是唯一的?qiáng)者,他是一切力量與偉大的象征。烈烈的邊塞之風(fēng),吹得我生疼,更心疼著流落異國的中華寶藏。今年,距王圓X打開敦煌文明寶藏的恥辱之年,恰逢百年。研究敦煌學(xué)的學(xué)者們,你們也一定常站在這里,西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上,你們悟得了勇敢和堅(jiān)持,學(xué)會了忍受寂寞?然后,我知道,你們一定會舉步行路,追尋著玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中國文化。路漫漫其修遠(yuǎn)兮。祈禱。如今正在考場上作文奮書的九百五十萬考生,明天,也將踏上玄奘的路,踏上敦煌學(xué)研究者的路,踏上中國文化復(fù)興的路!3.人與路〔簡評〕此文選材獨(dú)特,直抒己見,議論深刻,有膽有識。對于瞿秋白的評說,已有萬語千言,是中共黨史研究的重大課題。本文作者僅用九百余字,就辟開了一個(gè)全新的視角,發(fā)表了令人耳目一新的言論,極為難得。什么是理論創(chuàng)新?此文做了漂亮的回答。(駱冬青)在友人印象中,秋白文質(zhì)彬彬,才華橫溢,多愁善感。一個(gè)浪漫的情人,一個(gè)浪漫的文人。年少的他,在繪畫、治印、音樂上頗有造詣,這并非出于他對藝術(shù)的好奇,而是他的心性,更適宜在這樣的領(lǐng)域揮灑。于是,偶爾他在月夜里吹起洞簫,友人都會產(chǎn)生奇妙的錯(cuò)覺,覺得他跟簫聲融合在一起,再難區(qū)分。文人大抵都有“家國天下”、“天下興亡,匹夫有責(zé)”的使命感,或許就是出于此,秋白選擇了投身革命,并一度處在權(quán)力的中心。可是,革命誠然需要浪漫和激情,但更需要除此之外的其它素質(zhì)。秋白無法同時(shí)擁有其它,便常常在現(xiàn)實(shí)的挫折和磨礪前感到力不從心,甚至懷疑自己無能。此時(shí),他已感到無暇自顧。至于月夜下的簫聲,那更成了一個(gè)無從談起的夢。秋白留給后人的印象,始終是個(gè)備受爭議的角色。這緣于他在國民黨獄中寫的名為《多余的話》的自白。他在其中,完整地表現(xiàn)了參與革命以來有過的熱情、執(zhí)著、迷茫、孤獨(dú)與無奈。正是這份自白,讓他的被捕成了“叛變”,就義成了“討?zhàn)埐怀伞?。可是他死時(shí),同所有英雄一樣,都很英勇。他高唱著《國際歌》,指定一處草坪盤腿坐下,直待那聲槍聲的響起。按照我們平日接受的“英雄”的概念,獄中的瞿秋白,與刑場上的瞿秋白很難重疊起來,或許只能將其理解為,一個(gè)獨(dú)特的人,一條獨(dú)特的人生路。我們達(dá)不到他的境界,經(jīng)歷不了他的時(shí)代、他的生活。但是,我們可以更加細(xì)致地深入地思考、看待他走過的路,而不是以固有的標(biāo)準(zhǔn),歸納他的歷史歸宿?;蛟S可以說,這是因?yàn)轹那锇讓ⅰ吧砗竺敝弥韧?。他可以坦然地接受死亡,卻又不愿借死亡來成就本來唾手可得的英名。這是超脫了所有大度與氣節(jié)的風(fēng)采,這是對生命的誠懇與真實(shí)。于是,瞿秋白在歷史上,留給我們的感覺與啟示愈現(xiàn)迷離。他是如此熱情地參與了革命,又是如此平淡地疏離了革命。可是,他的心,仍然忠誠地向著革命。這樣的人生,常人無法解答。它提醒我們:人與路,路與人,這超過“表現(xiàn)”所揭示的含義。其間的深遠(yuǎn),要用生命去體會。
今年江蘇高考試卷是誰出的
語文是2011年命題副組長駱冬青(當(dāng)年百分之七十不及格),英語是零九年命題組長(江蘇英語史上最難),數(shù)學(xué)是葛軍審核,姚天行出卷,動用了江蘇史上最強(qiáng)人馬。各位考生保重!
潘冬青是哪人
中共黨員,本科就讀于淮陰師范學(xué)院物理系, 2006年、2007年、2012年、2014年江蘇高考作文題均為駱教授所出。駱老師為人隨和,講課思維發(fā)散,常于幽默風(fēng)趣的言談中講述奧妙的知識,深受學(xué)生敬愛。2012年首次擔(dān)任江蘇省高考語文命題組組長。
申冬青簡介
現(xiàn)為南京師范大學(xué)文學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師,江蘇高考語文命題組副組長。
江蘇高考現(xiàn)場及詳細(xì)介紹
保密,2015年江蘇高考數(shù)學(xué)試卷延續(xù)近兩年來江蘇高考命題的風(fēng)格,試題樸實(shí)平和,大部分題目源于課本。
語文是駱冬青
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