信敏廉毅什么意思 校訓(xùn)校風(fēng)的正確寫法

辯論賽:誠信靠自律還是他律，求校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校標(biāo)、學(xué)校精神，什么是校園美德？ 有關(guān)校園美德的名言有哪些？各大高校的名牌校訓(xùn)是什么？

本文導(dǎo)航

• 學(xué)習(xí)是自律還是他律辯論詞
• 校訓(xùn)校風(fēng)的正確寫法
• 文明校園誠信名言
• 各大學(xué)校訓(xùn)及含義

學(xué)習(xí)是自律還是他律辯論詞

辯論賽我玩的多了,還沒敗過.辯論賽正方是以守為主,反方是以攻為主, 自律這個(gè)詞題材狹窄,他律這個(gè)詞題材寬廣,除自律以外都是他律,所以恭喜你,你勝了.我只給你點(diǎn)思路,稿子怎么寫,臨場怎么辯還要靠你自己:

誠信是通過他律來實(shí)現(xiàn)的,

為了搞清這個(gè)問題首先要明白什么叫自律, 自律的意思就是自己約束自己,而自律以外的他人約束你,管教你通稱他律.

成才首先要誠信

報(bào)載，在今年春季人才招聘會(huì)上，許多用人單位都把招聘的大學(xué)生及各類人才是否具有誠信態(tài)度、團(tuán)隊(duì)合作精神等良好品行作為重要考察內(nèi)容。他們認(rèn)為，人才并不是用來裝點(diǎn)門面、炒作企業(yè)形象的“工具”，而是能給企業(yè)帶來生機(jī)和活力，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的效益，與企業(yè)風(fēng)雨同舟、榮辱與共的具有優(yōu)良素質(zhì)的員工。

據(jù)某些企業(yè)人力資源部門反映，前幾年招進(jìn)來的大學(xué)生大部分是好的，但也有的由于“誠信”不足，眼里根本沒有企業(yè)的規(guī)章制度，經(jīng)常遲到、曠工，領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)幾句，不是消極怠工，就是掉頭走人。還有的大學(xué)生心高氣傲，缺乏動(dòng)手能力，不愿意虛心學(xué)習(xí)請教，有的甚至不擇手段、沽名釣譽(yù)等。這些行為對于大學(xué)生自身的成長、成才都是極為不利的，即使具有較高的天賦和文化理論知識(shí)，要想真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值也是很難的。

“誠者，物之始終?！薄吨芤住で分兄v：“修辭立其誠，所以居業(yè)也。”意為君子說話、立論誠實(shí)不欺，真誠無妄，才能建功立業(yè)。做事，首先是做人。誠信對人才成長、事業(yè)成功有很大作用，也是一個(gè)人立身做人的基本原則。一個(gè)人想成就一番事業(yè)，如果離開組織的培養(yǎng)支持及集體的智慧和力量，是無法實(shí)現(xiàn)的。“人之所助者，信也?！币粋€(gè)人在群體交往中是否講誠信，直接體現(xiàn)了他對群體、對他人的基本態(tài)度。不講誠信就是對群體、對他人不尊重，當(dāng)然也就不可能獲得別人對自己的尊重、信任和幫助。只有誠實(shí)守信，才能實(shí)現(xiàn)相互交流與理解，從而建立起相互信任、相互尊重和相互依賴的良好關(guān)系，為個(gè)人的成長進(jìn)步創(chuàng)造融洽和諧的環(huán)境。

求職首先要過德行關(guān)，成才必須要誠信，此舉有利于倡導(dǎo)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成。人心向善、操行高尚才能做好自己的工作；誠實(shí)守信、老實(shí)做人乃是成才之本。一個(gè)誠實(shí)守信的人，面對自己，能自律自強(qiáng)，虛懷若谷；面對他人，能真誠相待，團(tuán)結(jié)協(xié)作；面對事業(yè)，能勤奮拼搏，執(zhí)著追求。只有這樣，方能成才有望，事業(yè)有成。因此誠實(shí)守信，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，這是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想抱負(fù)，邁向成功、成才之路的第一步，也是關(guān)鍵一步。

誠信—自律

在中國文明史上，誠信一直作為一個(gè)道德命題而存在?？鬃雍茉缇桶颜\信提到了“民無信不立”的高

度。戀人的山盟海誓、朋友的義結(jié)金蘭、國家的塞外和親```````都是人們通過許諾或誓言表達(dá)誠信。

進(jìn)入文明社會(huì)，誠信的作用隨著人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)揮越來越大的作用。我們經(jīng)歷過古代的飛鴿傳書，經(jīng)

歷過現(xiàn)代的郵電通信、電話電報(bào)， 經(jīng)歷著當(dāng)代的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。這都是誠信作用下的結(jié)果。正如英國著名社

會(huì)學(xué)家古登斯提出的，現(xiàn)代社會(huì)是一種信任社會(huì)。信任社會(huì)使得同一時(shí)間、同一地點(diǎn)的交易活動(dòng)向著時(shí)空

分離發(fā)展了。彼此的信任使得無窮的地球變成地球村，使得地球變成地球屋了```````

誠信在社會(huì)發(fā)展中如此重要，它是人際交往的基礎(chǔ)。不同的人對行為的理解是有所不同的。無論人心與

人心如何的貼近，但兩層人皮做的屏風(fēng)是永遠(yuǎn)改變不了的。那么是不是人們是不可交往的呢？交往如何才

能順利進(jìn)行呢？最好的辦法就是用心解釋，將誠信之心轉(zhuǎn)化為語言和行動(dòng)。誠信是減少摩擦的潤滑劑，是

把不同物件組合到一起的連接劑。三劑的共同作用之下，使人際交往中增加了安全感；增加了信任，減少

了猜疑，讓人們自由分享情感和夢想。

要使自己具有誠信，不在世俗的惡流中隨波逐流，根本的就是自律——自我約束、自我管制，從我做

起。這道理也很簡單，連自己都不誠信于人，還有資格要求別人誠信于自己嗎？如果說，要?jiǎng)e人先誠信是

條件，自己對別人誠信是結(jié)果，那猶如執(zhí)己之矛，攻己之盾——不攻自破了。

自律與誠信是息息相關(guān)的。沒有了自律，誠信變得空洞；沒有了自律，誠信變得空話；沒有了自律，

誠信就變得缺陷。只要人人自律，社會(huì)上就不會(huì)有打架斗毆的發(fā)生：只要市場主體自律，市場上就不會(huì)有

假冒偽劣的出現(xiàn)；只要公務(wù)員自律，政府部門就不會(huì)有腐敗分子的糾出`````` 總的來說，通過自律，提高

誠信度，增強(qiáng)人們的信任度。

道德與自律也是分不開的。在戰(zhàn)國的時(shí)后，人們已經(jīng)有保持個(gè)體的自我完善的意識(shí)，即道德自律和人

格完善。已經(jīng)把道德與自律結(jié)合在一起了。我們常誦“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可見他

們的道德自律立場是多么的堅(jiān)定，有時(shí)甚至為保持忠貞的自相志向而退隱與深山野林。古人高尚的節(jié)操，

今人不但為之感動(dòng)，更要追求其自律精神。

道德，通過行為表現(xiàn)出來。其主體范圍廣、內(nèi)容多。如官者，要克勤克儉、公私分明、戒淫戒燥 這

是道德行為的要求，也是自律的要求。

誠信是道德行為的要求，誠信有時(shí)自律的必然結(jié)果。高尚的道德情操又在自律中不斷地形成與積累。高尚

的道德情操，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖月删瘢羁痰恼\信信念，是每個(gè)公民應(yīng)該具備的，更是新世紀(jì)大學(xué)生所應(yīng)具備的

道德水平。弘揚(yáng)時(shí)代精神吧，作時(shí)代的主人

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誠信，即誠實(shí)守信，是一切道德的根本。不論哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)國家，哪個(gè)社會(huì)，什么階層的人，誠信的人都為社會(huì)所稱贊，子曰："人而無信，未知其可也"。千百年來，中華民族形成了重承諾，守信義的道德傳統(tǒng)。

誠信是一個(gè)人思想道德最核心的外在表現(xiàn)，是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的"無形資產(chǎn)"；誠信還是一種需要，是為他人、為社會(huì)著想，認(rèn)真履行責(zé)任與義務(wù)的需要。

目前，市場中的欺詐行為、假冒偽劣產(chǎn)品、政治腐敗，"黑哨"事件等對大學(xué)生的影響十分明顯。而作為大學(xué)生的誠實(shí)更多地體現(xiàn)在成績上。面對激烈的競爭，分?jǐn)?shù)是最有利的武器，評(píng)優(yōu)評(píng)先、獎(jiǎng)金發(fā)放等一大堆實(shí)際問題無不與考試成績掛鉤。考試壓力也有一部分來自家長，父母的期望成為他們最大的壓力。一些成績好的學(xué)生也幫差生作弊，想以此種方式建立"良好"的同學(xué)關(guān)系。的確，大學(xué)生抄襲作業(yè)、畢業(yè)論文，下載資料、幾小時(shí)就完成一篇"大作"這在許多學(xué)生已習(xí)以為常，作弊者完全忘記了誠信對他們的約束。

筆者認(rèn)為，大學(xué)生誠信危機(jī)的解決措施有以下幾方面：

1、開展誠信教育。在大學(xué)，誠信教育主要以思想道德修養(yǎng)課的形式進(jìn)行，這很抽象。要強(qiáng)化誠信教育，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，事業(yè)心，平等競爭的意識(shí)、獨(dú)立自主的人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度。我校可以根據(jù)財(cái)經(jīng)專業(yè)的特點(diǎn)，在專業(yè)課中融入道德教育。

還有必要出臺(tái)一項(xiàng)以人為本的新規(guī)定：一方面對考試違紀(jì)學(xué)生給予處分，另一方面又為他們提供一次在社會(huì)大課堂學(xué)習(xí)成信、獲得重修及畢業(yè)的機(jī)會(huì)。我們不能把作弊學(xué)生統(tǒng)統(tǒng)冠以"品行不端"，對他們而言，書生意氣、一念之差都未必是品行問題。應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行自我教育，領(lǐng)悟誠信的價(jià)值，再主動(dòng)實(shí)踐和傳播誠信思想，使學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到誠信對事業(yè)成功、人生發(fā)展的重要價(jià)值，從而在做中學(xué)，學(xué)中悟，悟中醒，醒中行。要注重全程化育人，新生一入校，便為他們指出"信、敏、廉、毅"是我校的校訓(xùn)，"誠信"是校訓(xùn)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的考核，平時(shí)成績占總成績40％以上。

2、建立信用評(píng)判體系。大學(xué)生作弊現(xiàn)象普遍，說明約束機(jī)制不健全。我們應(yīng)將學(xué)生在校期間的行為進(jìn)行歸納分析，建立科學(xué)的指標(biāo)體系，并按期進(jìn)行信用評(píng)估，作為其評(píng)優(yōu)評(píng)先、信用貸款等的主要依據(jù)。

3、建立信用檔案。對尚未完全進(jìn)入社會(huì)的大學(xué)生進(jìn)行這種先行約束的做法是有積極意義的。 （張?；郏?

誠信的根?還扎得那么深嗎學(xué)貸款違

看到"誠信"二字，忽然覺得感慨頗多。

而今，人們的價(jià)值觀仿佛也隨著世界巨大的物質(zhì)流日新月異，搖擺不定。心底僅存一絲的良知卻時(shí)時(shí)受到外界現(xiàn)實(shí)享樂與物欲流的沖擊。在我們的周圍，有扛著"身正不怕影子斜"老實(shí)過了一輩子的人，也有兵不厭詐、精明能干的商界精英，有平平淡淡總是真的樸素之士，也有極盡奢華、周游列國的享樂之君……

一句"誠信學(xué)習(xí) 誠實(shí)考試"的呼喊能否真有振臂一呼、應(yīng)者云集的震憾，的確耐人尋思。抄襲成風(fēng)，現(xiàn)在也已是公開的秘密，這不僅僅大學(xué)生才有的通病，管中窺豹，我們從中看見的是中華民族的傳統(tǒng)品質(zhì)誠信的一點(diǎn)點(diǎn)流失。

雖說考試并不是一把萬能的度量衡，卻也是年復(fù)一年唱著的主角戲。從小到大，老師、家長、親朋好友眼中看重的也就是學(xué)期末考試過后的那張薄薄的成績單，是喜，是憂，是哀，是樂，全憑這一張薄紙。我們在這樣的環(huán)境下所形成的價(jià)值觀也就成了"成績單，喜怒哀樂的裁決書"。從小學(xué)到高中，在老師的嚴(yán)密監(jiān)視下，雖然有那么小撮人機(jī)敏地搞搞小動(dòng)作，但我們也非常清楚千軍萬馬過獨(dú)木橋的選拔來不得半點(diǎn)虛假，因此，學(xué)風(fēng)猶正。大學(xué)以后，沒有了老師的盯目肖，沒有了家長的看管，更多的是自由的空間，我們接觸到的也更多的是社會(huì)的功利性和享樂風(fēng)氣，很多人開始放縱自己，荒廢學(xué)業(yè)。此時(shí)，則是為了一紙畢業(yè)證書，不擇手段了。一批一批的人這樣墮落了，潛在的隱患也慢慢浮現(xiàn)了：我們祖國的建設(shè)是否真的需要這些在文憑光環(huán)下的"精英"呢？他們又是否真的能承載得起這負(fù)重?fù)?dān)？

誠信二字實(shí)際上是根深蒂固的。它生長在整個(gè)民族的心里，不斷澆灌、使之成長的是個(gè)人素質(zhì)的提高與修養(yǎng)的升華。所以，誠信應(yīng)該從小做起，而不是臨時(shí)抱佛腳似的在問題來臨時(shí)狠抓一通，而同時(shí)，也需要我們每個(gè)人逐漸找到迷失的自我?。ㄍ蹰L虹）

誠信?校園文化的主旋律

自古以來，中華民族都以"誠信"二字作為做人處世的基本原則。講誠信的人得到人們的信賴，不講誠信的人為人所不齒。

江財(cái)校訓(xùn)"信、敏、廉、毅"把信放在第一位，可見江財(cái)對"信"的看重，"信"是江財(cái)校園文化的主旋律。江財(cái)學(xué)子扎實(shí)的基礎(chǔ)、優(yōu)良的品質(zhì)是有目共睹的。幾十年來，江財(cái)為祖國現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了千千萬萬講誠信，素質(zhì)高的畢業(yè)生。畢業(yè)生廣泛分布在九州大地上，為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)，社會(huì)各界對江財(cái)學(xué)子評(píng)價(jià)甚高?？纯茨且活w顆活躍在各條戰(zhàn)線上的璀璨之星，商界有王文京、鄭躍文等時(shí)代的弄潮兒，學(xué)術(shù)界有胡援成、吳曉求等學(xué)術(shù)大師，他們都是江財(cái)?shù)慕艹龃?，是在江?cái)"誠信做人"，"信敏廉毅"的校訓(xùn)熏陶下成長起來的。記得在去年的80年校慶上，當(dāng)座談會(huì)上有人問科瑞總裁鄭躍文是什么促使他取得今天的成就時(shí)，鄭躍文毫不猶豫地說是教會(huì)了他誠信做人的母校，是母校的講究誠信做人的校園氛圍熏陶了他。

江財(cái)素以學(xué)習(xí)氣氛濃郁，考風(fēng)嚴(yán)聞名于江西各大高校。每天清晨，在校園里的每個(gè)角落，你都能看到晨讀的同學(xué)，他們或讀英語、日語或朗誦詩詞，朗朗讀書聲不絕于耳；每個(gè)黃昏，在夕陽的陪伴下，同學(xué)們在湖畔，在晨讀廣場，或站著或坐著，手里捧著他們心愛的書，讀得那么認(rèn)真，那么愜意。正是由于江財(cái)學(xué)子學(xué)習(xí)刻苦，誠信學(xué)習(xí)，才有了每年英語四六級(jí)通過率均列江西省高校之首，才有了教育部教學(xué)質(zhì)量評(píng)估優(yōu)秀等一系列輝煌成績。誠信學(xué)習(xí)誠實(shí)考試是我們做人處世之本，一個(gè)連學(xué)習(xí)、考試都不誠實(shí)的人，我們還能奢望其以后能肩負(fù)建設(shè)祖國，造福人民的重任嗎？我們應(yīng)該看到，江財(cái)絕大部分同學(xué)還是學(xué)習(xí)努力的，但也有極小部分同學(xué)逃課成了家常便飯，他們天天玩游戲，通宵上網(wǎng)，白天睡覺，完全顛倒了黑白。試圖考前背一背就能通過，結(jié)果落了個(gè)掛科的下場。我們勸那些經(jīng)常逃課的同學(xué)，回來上課吧！為了母親兩鬢新添的白發(fā)，為了父親累彎了的腰，不要再做對不起父母，對不起自己的傻事了。

隨著期末考試的臨近，衷心祝愿每個(gè)江財(cái)學(xué)子堅(jiān)決杜絕作弊行為，都能考出好成績。

不要欺騙自己

自我安慰能使人忘掉眼前的小痛苦，但時(shí)常自我安慰的人，等待他的只會(huì)是更大的痛苦

--題記

從某種程度上來說，自我安慰其實(shí)是自我欺騙。當(dāng)生活逐漸與我們努力的方向相背離時(shí)，當(dāng)現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)了我們大家不能接受的情況時(shí)，當(dāng)我們的行為正被某種錯(cuò)誤的思想支配而我們卻渾然不知時(shí)，我們似乎有理由讓自己相信，一切都不是自己的錯(cuò)，這樣也許能讓心情好過一點(diǎn)兒，但日子只會(huì)越來越糟糕--特別是當(dāng)自我欺騙已經(jīng)成為習(xí)慣的時(shí)候。

一旦養(yǎng)成這種習(xí)慣，他也許還覺得自己能輕而易舉地克服這個(gè)習(xí)慣，但是事實(shí)上他根本辦不到。當(dāng)自我欺騙成為一種需要的時(shí)候，它便像鐵索一樣緊緊地束縛住了他的一切，只有通過痛苦地、仔細(xì)地、精心地反復(fù)從事正確的行為才能加以糾正。最終，自我欺騙的人將付出沉重的代價(jià)?？杀氖?，當(dāng)一系列惡果接踵而至?xí)r，他還在為自己的"小聰明"沾沾自喜。

有一點(diǎn)令人痛心：大學(xué)校園里不乏這樣鋌而走險(xiǎn)、執(zhí)迷不悟的同學(xué)。這些同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真，對待考試，他們的信條是校園里流行的"分不在高，及格就行，題不怕深，作弊則靈"。于是乎，各種經(jīng)過處心積慮后擺用的"經(jīng)營"手段屢見不鮮。殊不知，考試作弊也是一種欺騙行為，欺騙家人，欺騙朋友，欺騙老師，欺騙同學(xué)，更可怕的是，欺騙了自己?；蛟S作弊能提高分?jǐn)?shù)，但是卻可能因此失卻自己的名譽(yù)。孰輕孰重？我們不該忘記了這樣一條準(zhǔn)則，那就是：或早或遲，我們的本質(zhì)將會(huì)無比清晰地暴露于世人面前，無論我們掩飾得多么天衣無縫。唯一的拯救辦法是懸崖勒馬。興許這樣還能得到改錯(cuò)補(bǔ)過的機(jī)會(huì)。否則，作弊的人不僅要接受道德上的譴責(zé)，還要受到行為上的處分。因?yàn)樗谄垓_了自己的同時(shí)已經(jīng)給自己以及他的家人、朋友、老師、同學(xué)留下了遺憾，留下了痛楚，也留下了悲哀！

記得愛默生說過："在生活這張大網(wǎng)里，我們不可能隱藏虛假的東西，每根腐爛的、松動(dòng)的繩都有可能將其顯露出來，來證明我們虛假。"我們不可能一直掩蓋自己的過錯(cuò)，我們大家不可能總認(rèn)為"無所謂"，我們更不可能無動(dòng)于衷。每個(gè)經(jīng)過我們心靈的過客都會(huì)在我們的性格上留下痕跡。我們的傷疤和劣跡揭示了我們的虛假，時(shí)間的手指無法抹去這些傷痛，每一個(gè)與我們接觸過的人都可以看到。"欲蓋彌彰"并不是沒有道理，往往越掩飾，錯(cuò)誤就暴露得越多，僅于此，請三思而后"考"！

可以這樣說，對自己誠實(shí)也需要一定的勇氣，而大多數(shù)人相當(dāng)缺乏這種勇氣。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真考慮一下，良好的品質(zhì)對成功是多么地重要，而正直誠實(shí)則是這些品質(zhì)中最可貴的一種。千萬不要欺騙自己。珍重自己，誠信做人，生活必會(huì)賜寵于你！ （劉景）

無信不立自己

自我安慰能使人 中國人自古就有：言必行，行必果；人無信不立；童叟無欺等等的祖訓(xùn)。誡信既是一種自我的約束，也是一種社會(huì)的評(píng)價(jià)。對個(gè)人來說，應(yīng)當(dāng)擁有誠信的品德，在日常生活中應(yīng)講信用。但現(xiàn)在，很多人的腦子里已沒有了祖訓(xùn)的位置，他們不愿再想起，或者根本早已忘得一干二凈。對于在校大學(xué)生更是比較突出的問題。它在教育的三個(gè)階段都可以表現(xiàn)出來，從教育入口（招生）中的考試作弊，到教育中間的假文憑，到就業(yè)時(shí)的隨便毀約，都存在大學(xué)生缺乏誠信的問題。大學(xué)生作為國家未來各個(gè)領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠信方面的素質(zhì)提高了，對整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)必將起到積極的作用，為黨和政府進(jìn)行相關(guān)問題的決策提供理論依據(jù)。

再觀，我國高校的誠信狀況，據(jù)部分工科院校調(diào)查，大學(xué)生中認(rèn)為"誠信應(yīng)該是一個(gè)人最起碼的品質(zhì)之一"者，占59．5％。約半數(shù)學(xué)生自覺接受誠信教育。但37％的學(xué)生認(rèn)為"誠信是個(gè)人問題，沒必要去重視"，15．6％的學(xué)生認(rèn)為"有錢就有一切"；認(rèn)為"不管采取什么手段，能掙到錢的就是好樣的"，占12．8％。認(rèn)為"及時(shí)行樂"、"人不為己，天誅地滅"者均有增加。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生普通具有高尚的追求，向往理想道德境界。但實(shí)際中卻對論文抄襲、浪費(fèi)糧食等不道德行為熟視無睹，考試作弊風(fēng)更是越刮越烈！究其原因：一是教育只管"知"，不管"行"；二是教育里只有知識(shí)教育，而無情感教育。沒有情感教育，則培養(yǎng)不出善的情感，沒有善的情感，則何來誠信呢？誠信缺失主要導(dǎo)源于三個(gè)問題的背離：1、道德知識(shí)與價(jià)值的背離；2、道德認(rèn)識(shí)與信念的背離；3、道德知與行的背離，歸結(jié)起來實(shí)際是個(gè)信念問題。面對這個(gè)信念江財(cái)學(xué)子應(yīng)切實(shí)有效的做到：

1、始終將誠信作為一種道德需要認(rèn)識(shí)。對于人的需要的認(rèn)識(shí)，我們較多接觸的是馬斯洛的需要層次理論，他把人的需要分為五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、社交需要、尊敬需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。不難看出，馬斯洛的需要層次理論是把人的需要，單純地看作是一種對社會(huì)的索取，是在社會(huì)中求得自身的生存和發(fā)展，而忽視了人還有為他人著想、為社會(huì)著想、為他人和社會(huì)付出當(dāng)作自己需要的一種更高級(jí)的需要，通常我們就把這種需要稱為道德需要。講誠信就是人的一種道德需要，它是建筑在高度自覺的、完全自律的、依靠內(nèi)心信念來滿足的一種需要，也是為他人著想、為社會(huì)著想、認(rèn)真履行合同和責(zé)任來體現(xiàn)的一種需要，這正是我們大學(xué)生值得提倡的一種需要。

2、始終將誠信作為一種道德品質(zhì)來培養(yǎng)。道德品質(zhì)對一個(gè)人的成長和成才，塑造完美人格乃至成就一番事業(yè)都具有十分重要的作用。對大學(xué)生而言，"誠實(shí)守信"是必不可少的首要品質(zhì)。堅(jiān)持誠實(shí)守信，就是言行跟思想一致，不偽裝，不虛假，辦事要實(shí)事求是，講信用。誠實(shí)與守信二者有著密切的聯(lián)系，誠實(shí)是守信的思想基礎(chǔ)，官運(yùn)亨通信是誠實(shí)的外在表現(xiàn)。只有內(nèi)心誠實(shí)，能為他人著想，做事才能講信用、有信譽(yù)。

3、始終將誠信作為一種道德實(shí)踐來體驗(yàn)。道德品質(zhì)的養(yǎng)成與生活實(shí)踐是緊密聯(lián)系的。誠信道德是在道德實(shí)踐中形成的。我們要在家庭、學(xué)校、社區(qū)和大自然中主動(dòng)尋找自我誠信的角色，通過切身的實(shí)踐體驗(yàn)，接受誠信道德教育，使自己能夠比較完整地感受誠信道德形成過程，認(rèn)識(shí)誠信道德對成才、對社會(huì)發(fā)展的重要作用，自覺、主動(dòng)地參與誠信道德實(shí)踐活動(dòng)，在參與和體驗(yàn)中學(xué)會(huì)做誠信人、做誠信事。

4、始終將誠信作為一種道德目標(biāo)來追求，大學(xué)生進(jìn)入高等院校不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要懂得怎樣做人、提高自身素質(zhì)。對于德育目標(biāo)，鄧小平同志明確指出，青年學(xué)生要"有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律"。有道德作為做人的目標(biāo)一旦建立，就會(huì)對怎樣做人產(chǎn)生引發(fā)、導(dǎo)向和激勵(lì)作用。有道德也是做人的信念，而誠信便是這種信念的一個(gè)體現(xiàn)。這是因?yàn)榈赖滦拍畹牧α烤驮谟谒从诂F(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)。它能喚起人們?yōu)樗撕蜕鐣?huì)付出的崇高情感、激勵(lì)人們?yōu)榇诵拍钊ヅψ非?。?dāng)我們有了講誠信的道德信念，我們就不會(huì)去埋怨學(xué)習(xí)生活的坎坷，哀嘆個(gè)人經(jīng)濟(jì)條件的困難，而是認(rèn)真履行借款合同，在物質(zhì)生活上以儉樸為樂，在精神生活上以高尚為榮，在學(xué)習(xí)生活上以進(jìn)取為貴。

誠信是中國傳統(tǒng)美德之一，也是中國人安身立命的原則，更是人生最基本的自律要求。誠信不僅是中國文化傳統(tǒng)的瑰寶，而且是萬世載譽(yù)的美德。誠信又是金錢，但比金錢更珍貴。

誠信，不應(yīng)該是今天的稀缺資源。

我們想一下所有的人都自律的話還要警察做什么?還要監(jiān)獄做什么?還要合同做什么?還要法律做什么?

人們希望每個(gè)人都能自律的愿望是美好而又單純的,然而當(dāng)今社會(huì)如果沒有法律的約束,每個(gè)人都有可能犯罪.犯罪是什么?犯罪就是不自律,由此說來沒有他律就沒有自律. 在他律的基礎(chǔ)上誕生了自律, 人類自古就是先有立法后有規(guī)矩的,也就是說先有他律后有自律的.

現(xiàn)在當(dāng)人類進(jìn)行長久交易時(shí),就要簽合同來約束對方,如果每個(gè)人都自律的話還要合同做什么?

現(xiàn)在的問題是,每個(gè)人都有過自律,但每個(gè)人也都有過不自律, 自律的時(shí)候社會(huì)可以和諧, 而不自律的時(shí)候怎么辦? 答案是他律.

提高誠信的方法只能是他律,每個(gè)人也必須接受他律(法律)來共建一個(gè)美好和諧的社會(huì).

怎么樣有思路了嗎?

校訓(xùn)校風(fēng)的正確寫法

讓學(xué)生自主理性地發(fā)展是我們的教育理念。

教風(fēng)：循循善誘，誨人不倦。

陶冶心靈，啟迪智慧。

學(xué)風(fēng)：學(xué)而不厭，勤于鉆研。

為學(xué)必真，求知探源。

校風(fēng)：團(tuán)結(jié)進(jìn)取，嚴(yán)謹(jǐn)求真。

寧靜致遠(yuǎn)，勇于創(chuàng)新。

校訓(xùn)： 厚德、博學(xué)、篤行、至善

辦學(xué)目標(biāo)：打造精品學(xué)校，辦人民滿意的教育

辦學(xué)思想：尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，不放棄一個(gè)學(xué)生

文明校園誠信名言

校園美德其實(shí)就是裝2的空頭口號(hào)~~~~~~~~~~~，下面都是名牌大學(xué)所謂的校園美德：

北京大學(xué)：愛國進(jìn)步民主科學(xué)

清華大學(xué)：自強(qiáng)不息，厚德載物

浙江大學(xué)：求是創(chuàng)新

武漢大學(xué)：自強(qiáng)弘毅求是拓新

南京大學(xué)：誠樸雄偉 勵(lì)學(xué)敦行

北京師大：學(xué)為人師 行為世范

山東大學(xué)：氣有浩然 學(xué)無止境

復(fù)旦大學(xué)：博學(xué)而篤志 切問而近思

南開大學(xué)：允公允能 日新月異

人民大學(xué)：實(shí)事求是

北京外國語大學(xué)：團(tuán)結(jié)緊張嚴(yán)肅活潑

同濟(jì)大學(xué)：嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)團(tuán)結(jié)創(chuàng)新

暨南大學(xué)：忠信篤敬

廈門大學(xué)：自強(qiáng)不息 止于至善

哈爾濱工業(yè)大學(xué)：規(guī)格嚴(yán)格 功夫到家

中山大學(xué)：博學(xué)審問慎思明辨篤行

四川師大：重德，博學(xué)，務(wù)實(shí)，尚美

北京郵電大學(xué)：厚德博學(xué)敬業(yè)樂群

北京理工大學(xué):團(tuán)結(jié)勤奮求實(shí)創(chuàng)新

中國農(nóng)業(yè)大學(xué)：博大精深

北京舞蹈學(xué)院：文舞相融 德藝雙馨

北京航空航天大學(xué)： 德才兼?zhèn)?知行合一

中國地質(zhì)大學(xué)：艱苦樸素，求真務(wù)實(shí)

中國政法大學(xué)：厚德明法格物致公

北京交通大學(xué)：知行

首都師范大學(xué)：為學(xué)為師，求實(shí)求新

北京體育大學(xué)：愛國拼搏求實(shí)創(chuàng)新

北京林業(yè)大學(xué)：養(yǎng)青松正氣 法竹梅風(fēng)骨

原北京醫(yī)科大學(xué)：勤奮 嚴(yán)謹(jǐn) 求實(shí) 創(chuàng)新

中國民航學(xué)院：篤學(xué)精博、嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新

中國海洋大學(xué)：海納百川，取則行遠(yuǎn)

石油大學(xué)：勤奮嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)創(chuàng)新

中國青年政治學(xué)院：實(shí)事求是 朝氣蓬勃

華東師大：求實(shí)創(chuàng)造為人師表

華南師范大學(xué)：艱苦奮斗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，求實(shí)創(chuàng)新，為人師表

東北師范大學(xué)：勤奮創(chuàng)新，為人師表

云南師范大學(xué)：剛毅堅(jiān)卓

華中師范大學(xué)： 求實(shí)創(chuàng)新，立德樹人

漳州師院校訓(xùn)：學(xué)高為師，德高為范

廣西師范大學(xué):學(xué)高為師 身正為范

河南師范大學(xué)：厚德博學(xué)、止于至善

中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué):嚴(yán)謹(jǐn) 博精 創(chuàng)新 奉獻(xiàn)

中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)校訓(xùn)：博文明理 厚德濟(jì)世

對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué):誠信、博學(xué)、求索、篤行

東北財(cái)經(jīng)大學(xué)：博學(xué)濟(jì)世

國家會(huì)計(jì)學(xué)院：不作假賬

東北財(cái)經(jīng)大學(xué)：博學(xué)濟(jì)世

上海財(cái)大：經(jīng)世濟(jì)國

江西財(cái)經(jīng)大學(xué)：信敏廉毅

西安交大：愛國愛校.追求真理.勤奮踏實(shí).艱苦樸素

西安理工大學(xué)：祖國 榮譽(yù) 責(zé)任

電子科技大學(xué)：團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新

中國科技大學(xué):紅專并進(jìn)，理實(shí)交融(應(yīng)該是這個(gè))

華中科技大學(xué):明德厚學(xué)，求是創(chuàng)新

南理工：團(tuán)結(jié)獻(xiàn)身求是創(chuàng)新

上海交大：飲水思源，愛國榮校

大連理工:團(tuán)結(jié) 進(jìn)取 求實(shí) 創(chuàng)新

華南理工 團(tuán)結(jié) 勤奮 求實(shí) 創(chuàng)新

華東理工大學(xué)：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善

西安理工大學(xué)：博學(xué)之 審問之 慎思之 明辨之 篤行之

武漢理工大學(xué)：勤奮嚴(yán)謹(jǐn) 求實(shí)創(chuàng)新

太原理工大學(xué)：求實(shí)、創(chuàng)新

西南交通大學(xué) ：精勤求學(xué)，敦篤勵(lì)志；果毅力行，忠恕任事

西安建筑科技大學(xué)：自強(qiáng)、篤實(shí)、求源、創(chuàng)新

西北工業(yè)：公誠勇毅

南京工業(yè)大學(xué):明德厚學(xué),沉毅篤行

河南農(nóng)業(yè)大學(xué)：團(tuán)結(jié)勤奮嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)

華中農(nóng)業(yè)大學(xué):團(tuán)結(jié)勤儉求是奮進(jìn)

華南農(nóng)業(yè)大學(xué)：修德 博學(xué) 求實(shí) 創(chuàng)新

蘭州商學(xué)院:自由之精神 獨(dú)立之人格

云南大學(xué): 立一等品格 求一等學(xué)識(shí) 成一等事業(yè)

蘇大：養(yǎng)天地正氣，法古今完人

蘭州大學(xué)：勤奮 求實(shí) 創(chuàng)新

山西大學(xué):登崇俊良 求真至善

東北大學(xué):自強(qiáng)不息，知行合一

天津大學(xué)：實(shí)事求是

上海大學(xué)：自強(qiáng)不息，求實(shí)創(chuàng)新

東南大學(xué)：止于至善

FDU:博學(xué)而篤志

吉林大學(xué)： 求實(shí)創(chuàng)新，勵(lì)志圖強(qiáng)

礦大：勤奮求實(shí)進(jìn)取奉獻(xiàn)

西北大學(xué)：公誠勤樸

四川大學(xué)：海納百川 有容乃大

河南大學(xué)：明德新民，至于至善

廣東外語外貿(mào)大學(xué)：學(xué)貫中西，明德尚行

江蘇警官學(xué)院:無私奉獻(xiàn)

黑龍江大學(xué)：參天盡物 博學(xué)慎思

河海大學(xué)：艱苦樸素，實(shí)事求是，嚴(yán)格要求，勇于探索

煙臺(tái)大學(xué)：勤奮創(chuàng)新育德守紀(jì)

湘潭大學(xué)：博學(xué)篤行，盛德日新

河北大學(xué)：實(shí)事求是，篤學(xué)誠行

大連大學(xué)：文明自強(qiáng)，求是創(chuàng)新

青島大學(xué)：博學(xué)篤志，明德求真，守正出奇

長安大學(xué)(長大): 求實(shí) 篤學(xué) 務(wù)實(shí) 創(chuàng)新

江蘇大學(xué)：博學(xué)、求是、明德

湖南大學(xué):實(shí)事求是 敢為人先

燕京大學(xué): 自由、博愛、民主

集美大學(xué)：誠以待人，毅以處事

紅河學(xué)院：里仁明德.

燕山大學(xué)：厚德樹人 博學(xué)濟(jì)世

上海水產(chǎn)大學(xué)：團(tuán)結(jié)敬業(yè) 求實(shí)創(chuàng)新

各大學(xué)校訓(xùn)及含義

清華大學(xué)校訓(xùn)：“自強(qiáng)不息、厚德載物”

中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)校訓(xùn)：“紅專并進(jìn),理實(shí)交融 ”

復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)：“博學(xué)而篤志,切問而近思 ”

中國人民大學(xué)校訓(xùn)：“實(shí)事求是”

上海交通大學(xué)校訓(xùn)：“飲水思源,愛國榮?！?/p>

南京大學(xué)校訓(xùn)：“誠樸雄偉,勵(lì)學(xué)敦行 ”

同濟(jì)大學(xué)校訓(xùn)：“同舟共濟(jì)”

浙江大學(xué)校訓(xùn)：“求是創(chuàng)新”

南開大學(xué)校訓(xùn)：“允公允能,日新月異”

拓展資料

校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，它既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是一所學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)，體現(xiàn)大學(xué)文化精神的核心內(nèi)容。文內(nèi)介紹了中外學(xué)校校訓(xùn)，校訓(xùn)的比較，校訓(xùn)的創(chuàng)作，校訓(xùn)的作用。

參考鏈接

985工程——百度百科