大學(xué)生態(tài)怎么學(xué) 大學(xué)生態(tài)學(xué)的問題,高手進!
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- 大學(xué)生態(tài)學(xué)的問題,高手進!
- 大學(xué)生怎樣樹立生態(tài)文明建設(shè)觀念
- 如何培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識
- 大學(xué)生如何樹立和踐行生態(tài)文明理念
- 結(jié)合自身實際,論述當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何樹立生態(tài)文明理念
大學(xué)生態(tài)學(xué)的問題,高手進!
1.錯 完全-不完全
2.錯 高于
3.錯 群落的創(chuàng)造者、建設(shè)者稱為建群種
4.錯 積累期-穩(wěn)定期
5.錯 建群種生活型相同或近似,對溫度、水分條件生態(tài)關(guān)系一致的植物群落聯(lián)合為植被型
6.錯 兩個調(diào)換一下
7.錯 K-對策
8.錯 生殖-生長
9.錯 兩個調(diào)換一下
10.錯 不存在-存在
我靠,全是錯的
PS 你是哪個大學(xué)的?
群落的形成過程,可簡單地分為三個階段:
1、開敞或先鋒群落階段
這一階段的特征是一些生態(tài)幅度較大的物種侵入定居并獲得成功,雖然剛開始時這些物種中僅少數(shù)個體能幸存下來繁殖后代,或只有很小的一部分在生境中存活下來,但這種初步建立起來的種群卻對以后環(huán)境的改造,為以后相繼侵入定居的同種或異種個體起了極其重要的奠基作用。
2、郁閉未穩(wěn)定的階段
隨著群落的發(fā)展,種群數(shù)量的增加,當(dāng)有一定數(shù)量的物種后,生活小區(qū)逐漸得到改善。
資源的利用逐漸由不完善到充分利用。因此,在這一階段,物種之間的競爭激烈,有的物種定居下來,且得到了繁殖的機會,而另一些物種則被排斥。同時,那些能充分利用自然資源又能在物種的相互競爭中共存下來的物種得到了發(fā)展,他們從不同角度利用和分?jǐn)傎Y源。通過競爭,逐漸達到相對平衡。
3、郁閉穩(wěn)定的階段
物種通過競爭平衡地進入?yún)f(xié)調(diào)進化,使資源的利用更為充分、有效。有時可能再增加一些共存的物種,使群落在結(jié)構(gòu)上更加完善,使群落發(fā)展成為與當(dāng)?shù)貧夂蛳嘁恢碌捻敇O群落,這時群落有比較固定的物種組成和數(shù)量比例,群落結(jié)構(gòu)也較為復(fù)雜。
大學(xué)生怎樣樹立生態(tài)文明建設(shè)觀念
大學(xué)生怎樣樹立生態(tài)文明建設(shè)觀念
①必須加強資源和環(huán)境法規(guī)、資源和環(huán)境知識的學(xué)習(xí)、宣傳,提高保護資源和環(huán)境的意識。(②要全面規(guī)劃,科學(xué)布局,保持生態(tài)平衡,防治環(huán)境污染。堅持預(yù)防為主、防治結(jié)合,綜合治理的方法。)③樹立科學(xué)發(fā)展觀,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,正確處理經(jīng)濟同人口、資源和環(huán)境的關(guān)系。④作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)高度重視和警惕生態(tài)環(huán)境惡化所引起的問題,自覺履行保護環(huán)境的義務(wù):A、提高環(huán)保意識;B.增強法制觀念,自覺守法,同破壞資源、環(huán)境的行為做斗爭;C、落實環(huán)保行動,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,保護環(huán)境,珍惜資源,(舉例)守護好我們共有的家園。
作為大學(xué)生,有些高度是達不到的,但可以從點滴做起:
1、從自身文明習(xí)慣做起:路邊的野花不要采,哈哈,不要破壞生物、植物。
2、保護動物:沒有買賣就沒有殺害。 不捕殺動物,肉食主義者也盡量少吃。
3、參加公益活動:植樹、保護動植物協(xié)會組織的活動
4、防止資源浪費從自身做起,再去感染身邊的人: 不要用方便筷子,對食物不要浪費,對人民幣也要合理消費等。
5、關(guān)心社會弱勢群里:福利院、老人院需要你的關(guān)心和一份力量的風(fēng)險。
6、保護環(huán)境衛(wèi)生:減少污染,垃圾分類。
如何培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識
生態(tài)文明是在人類歷史發(fā)展過程中形成的人與自然和諧統(tǒng)一的文化成果的總和,是人與自然交流融通、自然與社會協(xié)調(diào)演進的一種狀態(tài)。這也是我們國家提出科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會的要求。大學(xué)生作為年輕一代大學(xué)生作為社會的一個重要群體,他們的生態(tài)文明意識關(guān)系到我國生態(tài)文明建設(shè)的未來。
培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明意識應(yīng)從兩方面著手,教育和實踐,概而言之曰“知行合一”、
汲取中華民族生態(tài)文明思想精華。在中國博大精深的文化思想體系中,蘊含著豐富的生態(tài)文明思想??鬃犹岢蕫廴f物,主張“不時不食”。《孟子·盡心上》說:
“君子之于物也,愛之而弗仁;于民也,仁之而弗親。親親而仁民,仁民而愛物。”并且提出通過“仁民而愛物”這一途徑去實現(xiàn)人與自然的和諧。《中庸》關(guān)于“能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育,則可以與天地參矣”?!肚f子·齊物論》“天地與我并生,而萬物我為一”,宋代張載在《正蒙》中首先使用“天人合一”四字,并提出“民吾同胞,物吾與也”。
引導(dǎo)大學(xué)生積極參與生態(tài)文明實踐活動。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!睂嵺`比書本知識更能啟迪人的心靈,更能培養(yǎng)大學(xué)生對自然生態(tài)的情感。在開展生態(tài)文明教育過程中堅持實踐育人,引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成綠色行為習(xí)慣,從小事做起、從身邊做起,積極參與環(huán)保公益活動,在保護環(huán)境、節(jié)約資源的實踐活動中提升生態(tài)文明素質(zhì)。
(1)引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的生活消費方式,特別是綠色消費觀的樹立。樹立從我做起,從小事做起的環(huán)境意識。如不使用一次性餐具,減少使用一次性塑料薄膜袋,自覺節(jié)水節(jié)電,垃圾分類處理,控制污染。選擇文明健康的生活方式,樹立勤儉、節(jié)約、循環(huán)、適度的綠色消費理念;積極倡導(dǎo)適度消費、循環(huán)消費和替代消費。
(2)支持相關(guān)社團組織活動。公眾參與是大學(xué)生提升生態(tài)文明素質(zhì)的有效途徑而大學(xué)生的社團組織,是學(xué)生根據(jù)自己的要求,以共同的理想、積極的興趣為動機參與的團體,是公眾參與生態(tài)文明建設(shè)的最佳載體。在校園內(nèi),大學(xué)生充分利用“地球日”“世界環(huán)境日”“世界水日”等世界性紀(jì)念日以社團為核心在校內(nèi)外輻射性地開展生態(tài)道德宣傳活動,如開展創(chuàng)建綠色校園活動,通過舉辦環(huán)境宣傳月、環(huán)境文化節(jié),舉辦環(huán)保知識競賽、環(huán)保征文比賽。
生態(tài)文明的建設(shè)是一個漫長的過程,不可能一蹴而就,讓生態(tài)文明引領(lǐng)大學(xué)生活同讓是一個漫長的過程,我們必須堅持不懈,雖然道路是曲折的,但是我們相信前途是光明的。
大學(xué)生如何樹立和踐行生態(tài)文明理念
①大學(xué)生必須加強資源和環(huán)境法規(guī)、資源和環(huán)境知識的學(xué)習(xí)、宣傳,提高保護資源和環(huán)境的意識。
②大學(xué)生要全面規(guī)劃,科學(xué)布局,保持生態(tài)平衡,防治環(huán)境污染。堅持預(yù)防為主、防治結(jié)合,綜合治理的方法。
③大學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,正確處理經(jīng)濟同人口、資源和環(huán)境的關(guān)系。
④大學(xué)生應(yīng)高度重視和警惕生態(tài)環(huán)境惡化所引起的問題,自覺履行保護環(huán)境的義務(wù):
A、提高環(huán)保意識;
B.增強法制觀念,自覺守法,同破壞資源、環(huán)境的行為做斗爭;
C、落實環(huán)保行動,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,保護環(huán)境,珍惜資源,守護好我們共有的家園。
作為大學(xué)生,有些高度是達不到的,但可以從點滴做起:
1、從自身文明習(xí)慣做起:路邊的野花不要采,哈哈,不要破壞生物、植物。
2、保護動物:沒有買賣就沒有殺害。
不捕殺動物,肉食主義者也盡量少吃。
3、參加公益活動:植樹、保護動植物協(xié)會組織的活動
4、防止資源浪費從自身做起,再去感染身邊的人:
不要用方便筷子,對食物不要浪費,對人民幣也要合理消費等。
5、關(guān)心社會弱勢群里:福利院、老人院需要你的關(guān)心和一份力量的風(fēng)險。
6、保護環(huán)境衛(wèi)生:減少污染,垃圾分類。
結(jié)合自身實際,論述當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何樹立生態(tài)文明理念
人來只有一個地球,地球是我們所有人來賴以生存的生態(tài)環(huán)境,作為一名合格的大學(xué)生保護我們身邊的生態(tài)環(huán)境,為祖國的建設(shè)做些一些力所能及的的貢獻是我們義不容辭的責(zé)任。 生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。生態(tài)文明建設(shè),關(guān)系到人民福祉、關(guān)乎著民族未來。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。 堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻。 作為一位合格的大學(xué)生對于生態(tài)文明建設(shè)我們可以從一些小事做起,為生態(tài)建設(shè)做一些力所能及的事。
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