生產(chǎn)力的屬人性是什么意思 生產(chǎn)力的三大組成要素
生產(chǎn)力的一般特征是(),生產(chǎn)力的含義(需要舉個(gè)例子,6. 生產(chǎn)力的特征即(BCD ) A. 生產(chǎn)力具有屬人性 B. 生產(chǎn)力具有客觀性 C. 生產(chǎn)力具有社會(huì)性 D. 生產(chǎn)力具有,生產(chǎn)力的含義,生產(chǎn)力的性質(zhì),生產(chǎn)力是什么意思?
本文導(dǎo)航
- 生產(chǎn)力的三大組成要素
- 生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力的通俗例子
- 生產(chǎn)力特征
- 生產(chǎn)力的含義和基本要素
- 生產(chǎn)力的基本特征是什么
- 生產(chǎn)力的本質(zhì)是什么
生產(chǎn)力的三大組成要素
9.生產(chǎn)力的一般特征是( C、社會(huì)性)。
杰出人物的歷史作用表現(xiàn)在(D、在斗爭(zhēng)中起核心作用 )。
生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力的通俗例子
生產(chǎn)力就是指人們改造自然和征服自然過(guò)程中的能力。在這里有三個(gè)要素,一個(gè)是人(即勞動(dòng)者),一個(gè)是生產(chǎn)工具,一個(gè)是生產(chǎn)的對(duì)象!勞動(dòng)者包含腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者。比如,一個(gè)人要把肥料運(yùn)到地里(以他的努力工作為前提),勞動(dòng)對(duì)象就是運(yùn)送肥料。他所運(yùn)用的工具不一樣,生產(chǎn)能力就不一樣。任何勞動(dòng)都是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合。生產(chǎn)工具越先進(jìn),腦力勞動(dòng)的比重就越高,體力勞動(dòng)的比重就越低;生產(chǎn)工具越落后,腦力勞動(dòng)的比重就越低,體力勞動(dòng)的比重就越高!比如把肥料送到地里的生產(chǎn)工具可能是多種多樣的。比如用锨、筐、手推車、拖拉機(jī)、汽車、自動(dòng)裝卸汽車等等!這樣,他們的生產(chǎn)效率也就是生產(chǎn)能力就會(huì)有很大差別。這里如果說(shuō)是用落后的工具來(lái)運(yùn)送肥料和用先進(jìn)的生產(chǎn)工具運(yùn)送肥料,就代表了不同的生產(chǎn)力!他們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的比重也是不一樣的。所以,他們?cè)诟脑熳匀?、征服自然的能?也是不一樣的。這就是生產(chǎn)力。
生產(chǎn)力特征
應(yīng)該ABD 吧。E選項(xiàng)主張絕對(duì)精神這不是客觀唯心么?并不是一切唯心主義的共同觀點(diǎn)啊。
第一個(gè) BC 如果吧A改成社會(huì)屬性可能就對(duì)了
生產(chǎn)力的含義和基本要素
關(guān)于生產(chǎn)力的定義,從內(nèi)涵方面所定義的生產(chǎn)力與從外延方面所界定的生產(chǎn)力自相矛盾。例如,“生產(chǎn)力是人們解決社會(huì)同自然矛盾的實(shí)際能力,是人類征服和改造自然使其適應(yīng)社會(huì)需要的客觀物質(zhì)力量?!保?)還有“所謂生產(chǎn)力就是人們征服自然、改造自然以獲得物質(zhì)生活資料的能力,是人們改造自然的物質(zhì)力量,它表示的是生產(chǎn)中人對(duì)自然界的關(guān)系?!保?)等等,這都是從內(nèi)涵方面定義“生產(chǎn)力”這一概念的,同樣是這些教科書,從外延方面界定的生產(chǎn)力又是:“構(gòu)成生產(chǎn)力的基本要素是:以生產(chǎn)工具為主的勞動(dòng)資料,引入生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)對(duì)象,具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)與勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者。”,(3)這也即是所謂的“生產(chǎn)力三要素”。
生產(chǎn)力的內(nèi)涵定義強(qiáng)調(diào)的是1社會(huì)生產(chǎn)能力、改造自然的物質(zhì)力量,“生產(chǎn)力”是屬性概念;2生產(chǎn)力的外延界定強(qiáng)調(diào)的是實(shí)體性的三要素,“生產(chǎn)力”以是實(shí)體概念。正是生產(chǎn)力概念的內(nèi)涵與外延的這種非一致性,導(dǎo)致了目前學(xué)者們關(guān)于生產(chǎn)力范疇的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的一系列爭(zhēng)論。比如,生產(chǎn)力是一種客觀實(shí)體還是生產(chǎn)主體的一種能力、力量?是一種能力的話是自然力還是一種社會(huì)力量?生產(chǎn)力反映的是人與自然的關(guān)系還是人與人的社會(huì)關(guān)系?等等。(4)但是,盡管有爭(zhēng)議,卻很少有人對(duì)現(xiàn)有生產(chǎn)力概念內(nèi)涵或外延方面提出過(guò)疑問(wèn),很少有人注意到現(xiàn)有生產(chǎn)力概念的內(nèi)涵與外延間的這種自相矛盾。
生產(chǎn)力的基本特征是什么
生產(chǎn)力不但具有縱向性,還要具有橫向性。原始社會(huì)形態(tài)以來(lái),勞動(dòng)者和勞動(dòng)對(duì)象幾乎沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)的變革(勞動(dòng)者還沒(méi)有完全和動(dòng)物脫離開來(lái),勞動(dòng)對(duì)象還是水、土地和植物),唯有勞動(dòng)工具發(fā)生了石器、銅器、鐵器、機(jī)器、電器,五種“物質(zhì)的、可以用自然科學(xué)的精確性指明的變革”。石器、銅器、鐵器可以根據(jù)制造工具的材料進(jìn)行判斷;機(jī)器是用機(jī)械能做功的裝置;電器是用電磁能做功的裝置。成熟的石器生產(chǎn)力決定原始社會(huì)形態(tài);成熟的銅器生產(chǎn)力決定奴隸社會(huì)形態(tài);成熟的鐵器生產(chǎn)力決定封建社會(huì)形態(tài);成熟的機(jī)器生產(chǎn)力決定資本社會(huì)形態(tài);成熟的電器生產(chǎn)力決定共產(chǎn)社會(huì)形態(tài)。
生產(chǎn)力的本質(zhì)是什么
生產(chǎn)力是具有勞動(dòng)能力的人和生產(chǎn)資料相結(jié)合而形成的改造自然的能力。
古猿
通過(guò)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為人產(chǎn)生
勞動(dòng)生產(chǎn)力
,是生產(chǎn)力形成的標(biāo)志和歷史上的開始。所以,生產(chǎn)力就是人實(shí)際進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的能力,也是勞動(dòng)產(chǎn)出的能力,是具體勞動(dòng)的生產(chǎn)力。生產(chǎn)力的表現(xiàn)是生產(chǎn)中的主體行為以及這些行為的結(jié)果的存在,即勞動(dòng)產(chǎn)物。按主體性質(zhì)的不同,生產(chǎn)力可分為
自然生產(chǎn)力
和
社會(huì)生產(chǎn)力
。
在科學(xué)研究活動(dòng)中,生產(chǎn)力的研究是分兩塊進(jìn)行的。一是工藝學(xué)對(duì)生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容的研究,把握
物質(zhì)世界
的
物質(zhì)運(yùn)動(dòng)
以及人本身的生理運(yùn)動(dòng)及其實(shí)踐模式。這就是以生產(chǎn)力實(shí)踐科學(xué)為依托的各門自然學(xué)科。二是生產(chǎn)力理論科學(xué)。后者對(duì)生產(chǎn)力運(yùn)動(dòng)方式和運(yùn)動(dòng)構(gòu)造進(jìn)行研究。這一方面的工作內(nèi)容是多學(xué)科的交叉滲透的結(jié)果,如涉及地理學(xué)、文化學(xué)、考古學(xué),因此不獨(dú)是自然科學(xué),而同時(shí)囊括了社會(huì)科學(xué)的一些基礎(chǔ)領(lǐng)域。
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