869經(jīng)濟(jì)學(xué)包括什么 經(jīng)濟(jì)學(xué)的四個(gè)專業(yè)

經(jīng)濟(jì)學(xué)包括什么內(nèi)容？經(jīng)濟(jì)學(xué)包括哪些專業(yè)，經(jīng)濟(jì)學(xué)包含什么？

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• 經(jīng)濟(jì)學(xué)都有哪些類型
• 經(jīng)濟(jì)學(xué)的四個(gè)專業(yè)
• 經(jīng)濟(jì)學(xué)類分為哪些

經(jīng)濟(jì)學(xué)都有哪些類型

經(jīng)濟(jì)學(xué)主要分微觀和宏觀 建議學(xué)好數(shù)學(xué) 數(shù)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具 尤其是微經(jīng) 數(shù)學(xué)用的多 拉格朗日乘數(shù)法 求偏導(dǎo)數(shù) 等 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（Microeconomics）又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn)；單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足；單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定；生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定；單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。 《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。亦稱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。 　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) ——分析個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為,在此基礎(chǔ)上,研究現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行及其在經(jīng)濟(jì)資源配置中的作用,并提出微觀經(jīng)濟(jì)政策以糾正市場(chǎng)失靈。 　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)心社會(huì)中的個(gè)人和各組織之間的交換過程，它研究的基本問題是資源配置的決定，其基本理論就是通過供求來決定相對(duì)價(jià)格的理論。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要范圍包括消費(fèi)者選擇，廠商供給和收入分配。 　　“微觀”是希臘文“ μικρο ”的意譯，原意是“小”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。亦稱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)中心思想是，自由交換往往使資源得到最充分的利用，在這種情況下，資源配置被認(rèn)為是帕累托（Pareto） 有效的。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以國(guó)民經(jīng)濟(jì)總過程的活動(dòng)為研究對(duì)象，因?yàn)橹饕疾炀蜆I(yè)總水平、國(guó)民總收入等經(jīng)濟(jì)總量，因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也被稱作就業(yè)理論或收入理論。 　　宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不分開，“宏觀”就是在“微觀”的基本思維基礎(chǔ)上發(fā)展的。但“宏觀”又區(qū)別于“微觀”?！拔⒂^”研究的是某個(gè)組織、部門或個(gè)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)上怎么樣作出決策，以及這些決策會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有什么影響。而“宏觀”則是研究整個(gè)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何運(yùn)作，并找出辦法，讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行得更加穩(wěn)定、發(fā)展得更快。 　　宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)存在著許多流派、分支，甚至分歧（意見、觀點(diǎn)不同）。比較出名的有凱恩斯主義、貨幣主義等等。其不能存在比較大的“共同觀點(diǎn)”，筆者認(rèn)為，極可能由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的觀點(diǎn)難以用事實(shí)證明。盡管“宏觀”也可以建立像物理、化學(xué)和氣象等的模型，但“宏觀”模型是很難用現(xiàn)實(shí)去說明是否正確。不可能只是為了證明“宏觀”的某個(gè)觀點(diǎn)是否正確，而去有意識(shí)的“調(diào)節(jié)”、“操作”和干涉經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行。比如說，不可能為了說明“失業(yè)率有多大才會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定的影響”，而去真的讓一些人民失業(yè)。這些事情，不單是不可能去做，而且也做不到。 　　因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是很復(fù)雜、很困難的。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的四個(gè)專業(yè)

經(jīng)濟(jì)學(xué)類分為哪些

現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)其實(shí)主要是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，所以經(jīng)濟(jì)還可以重點(diǎn)寫市場(chǎng)。市場(chǎng)包括:產(chǎn)品市場(chǎng)和要素市場(chǎng)。產(chǎn)品市場(chǎng)上，主要包括有形的產(chǎn)品，即商品，無形的產(chǎn)品，即服務(wù)。在馬克思的《資本論》中指出，要素市場(chǎng)中的要素有4個(gè)，即勞動(dòng)力、土地、資本和企業(yè)家才能。所以市場(chǎng)有兩個(gè)方面，第一個(gè)方面有兩個(gè)內(nèi)容，第二個(gè)方面有4個(gè)內(nèi)容，展開了寫各自的發(fā)展史，十萬字一點(diǎn)問題沒有，望采納，謝謝。