什么人文地理學 談談你對人文地理學的理解
什么叫人文地理學？什么是人文地理學？什么是人文地理，包括什么內容？1，什么是人文地理學其研究對象，特征及其內涵是什么？什么是人文地理？什么是人文地理？
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談談你對人文地理學的理解
定義：研究地球表面人類活動與地理環(huán)境之間相互關系形成的地域系統(tǒng)及其空間結構的地理學分支學科。
以人地關系的理論為基礎，探討各種人文現(xiàn)象的地理分布、擴散和變化，以及人類社會活動的地域結構的形成和發(fā)展規(guī)律的一門學科。又稱人生地理學。它是地理學的兩個主要分支學科之一，“人文”二字與自然地理學的“自然”二字相對應，泛指各種社會、政治、經濟和文化現(xiàn)象，也有一些學者認為僅指社會文化現(xiàn)象。人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學。
人文地理學講了什么
人文地理學是地理學的一個分支，專注于研究塑造人類與眾多環(huán)境之間的相互作用模式和過程。她包含社會科學的成分如人類、政治、文化、社會及經濟層面。雖然人文地理學的主要焦點并不是地球的實質地貌（見自然地理學），但是由于各種人類活動均在實質地貌上發(fā)生，所以實際上不提及實質地貌去討論人文地理學并不可能，而環(huán)境地理學正好出現(xiàn)用作兩者的橋梁。人文地理學可以分為很多不同的粗略范疇（詳見人文地理學），例如：
人文地理與自然地理的異同
人文地理是探討各種人文現(xiàn)象的地理分布、擴散和變化，以及人類社會活動的地域結構的形成和發(fā)展規(guī)律的一門學科，是地理學的兩個主要分支學科之一?！叭宋摹倍峙c自然地理學的“自然”二字相對應，泛指各種社會、政治、經濟和文化現(xiàn)象。人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學
人文地理學的基本理論
人文地理學的研究對象是：
人文地理是關于人類活動的空間差異（包括不同國家、不同地區(qū)、不同社會制度、不同思想意識）和空間組織以及人類與地理環(huán)境之間的相互關系的學科。
人文地理學的特征：
人文地理學是地理學中的社會科學，他既有社會科學的特征，又有地理學的特點，人文地理學的主要特征是社會性、區(qū)域性、綜合性。
人文地理學的內涵是：
人文地理學是地理學科體系中的重要組成部分之一，以地球表面人類各種社會經濟活動為研究對象，以人文現(xiàn)象為研究主體，側重于揭示人類活動的空間結構及其地域分布的規(guī)律性。人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學。
什么是人文地理的基本要求
人文地理探討各種人文現(xiàn)象的地理分布、擴散和變化，以及人類社會活動的地域結構的形成和發(fā)展規(guī)律的一門學科，是地理學的兩個主要分支學科之一?！叭宋摹倍峙c自然地理學的“自然”二字相對應，泛指各種社會、政治、經濟和文化現(xiàn)象。人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學。[1]
中文名
人文地理
外文名
human geography
拼音
:rénwén dìlǐ
快速
導航
研究方法
基本內容
研究特點
地理區(qū)域劃分
人文地理環(huán)境
發(fā)展簡史
人文地理學的發(fā)展經歷了知識積累、學科形成和理論演變、學科分化，以及理論和方法的革新等過程。按其發(fā)展順序，可分為古代、近代、現(xiàn)代三個階段。
古代階段
古代階段是人文地理知識的積累時期，以片斷記述為主，出現(xiàn)了各種關于人地關系的論述。
在中國古籍中，載有許多關于人地關系的論述，其中既有《禮記·王制》篇中“廣谷大川異制，民生其間者異俗”這種帶有地理環(huán)境決定論的思想；又有《孟子·公孫丑下》中主張“天時不如地利，地利不如人和”人定勝天的思想；也有東漢時期王充的《論衡·明雩》篇中“夫人不能以行感天，天亦不能隨行而應人”的主張人、地各有規(guī)律，反對人地關系絕對化的思想。不過中國古代并沒有產生系統(tǒng)表述人地關系思想的人文地理著作來。
在西方，地理學一直是把地球作為人類的家鄉(xiāng)來研究，古希臘、羅馬學者如希羅多德、斯特拉波等，都在其著作中對各地的人文地理現(xiàn)象作過論述。中世紀的西歐形成一些相互隔離、閉關自守的君主制國家，經濟、文化處于衰落狀態(tài)，人文地理學的發(fā)展相應處于停滯狀態(tài)。與此同時，阿拉伯國家的地理學獲得較大發(fā)展，伊德里西等學者在著作中記述了不少人文地理現(xiàn)象。
近代階段
15～17世紀，歐洲航海者開辟新航線以及“發(fā)現(xiàn)”新大陸后，歐洲各國陸續(xù)出版了各種地理著作，其中有不少篇幅是關于世界各地人文地理的描述，大多偏重于種族、聚落等方面的研究，對于人文地理學的發(fā)展起到巨大促進作用。
現(xiàn)代階段
在19世紀里，地理學開始形成自然和人文兩大分支，近代科學地理學的奠基人洪堡德和李特爾，分別為自然地理學和人文地理學的研究創(chuàng)立了早期理論。從此，人文地理學出現(xiàn)一系列理論，各分支學科陸續(xù)建立并形成了體系。
人文地理學的理論的形成和演變是從李特爾用經驗法和比較法，研究世界各地區(qū)各種地理現(xiàn)象的因果關系開始的。李德爾在他的《地理學-地理對人類素質和歷史的關系》一書中，探討了自然現(xiàn)象與人文現(xiàn)象的相互關系，把自然作為人文的基本原因，強調自然界對人類歷史的影響。在他去世后，人地關系理論在各國有不同的發(fā)展。
德國
德國地理學家拉采爾在1882年和1891年出版的《人類地理學》-書中
，論述了人類作為環(huán)境的產物，其活動、發(fā)展和分布受到環(huán)境的嚴格
限制。以后他的學生美國地理學者森普爾和亨廷頓等人更加強調地理
人文地理
環(huán)境對人類文明的決定性作用，他們的觀點產生了廣泛的影響，形成
系統(tǒng)的環(huán)境決定論。
法國
與此同時，法國的地理學家維達爾·白蘭士提出了另一種人地關系論，后人稱之為可能論或或然論。他認為地理學的任務是闡述自然條件與人文條件在空間上的相互關系，自然環(huán)境提供一定范圍的可能性，而人類在創(chuàng)造居住地時，按照自己的需要、愿望和能力來利用這種可能性。他的這一觀點在其學生白呂納1910年發(fā)表的《人地學原理》一書中得到進一步發(fā)揮，白呂納認為自然是固定的，人文是無定的，兩者之間的關系常隨時代而變化。
人文地理分哪幾個方面
人文地理探討各種人文現(xiàn)象的地理分布、擴散和變化，以及人類社會活動的地域結構的形成和發(fā)展規(guī)律的一門學科，是地理學的兩個主要分支學科之一。
1、人文地理學經過長期發(fā)展已形成一個較完整的學科體系。一般可以分為綜合理論部分、通論部分(部門人文地理學)和專論部分(區(qū)域人文地理學)。
2、人文地理學綜合理論部分主要指對人地關系理論的研究。人文地理學通論部分可分為經濟、政治、社會文化三個方面，也有一些學者將其分為社會文化和經濟兩個方面。人文地理學專論部分則包括對各種地區(qū)人文要素的區(qū)域地理研究。
擴展資料：
人文地理研究特點：
人文地理學的研究特點既有綜合性、地域性和動態(tài)性等地理學各分支學科所共有的特征，又有以人文現(xiàn)象作為研究主體的特征。
其研究對象雖與社會科學有相同之處，但其注重地域分布特征及人文現(xiàn)象與地理環(huán)境的相互關系，又不同于社會科學，從而形成其特有的理論和方法，成為一門跨學科的邊緣性科學。
作為地理學中一門接近人文或社會科學的學科，人文地理學在研究方法上既采用地理學中傳統(tǒng)的方法（如實地調查、運用地圖等）和現(xiàn)代方法（如航空像片、衛(wèi)星像片、地理模型等），也引進大量的社會科學方法（如抽樣調查、定量技術、心理學和行為學等研究方法）。
地理學是研究地球表面的自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象空間分布以及兩者間相互關系的一門學科，人文地理學和自然地理學是相互密切聯(lián)系的兩大組成部分。因此，人文地理學的發(fā)展對于地理學的發(fā)展有重要作用。
