馬原上層建筑由什么構(gòu)成 上層建筑包括哪些

上層建筑系統(tǒng)由兩大部分組成，這兩大部分是，上層建筑都包括什么？簡述上層建筑的兩個(gè)組成部分及其相互關(guān)系，馬原簡答題什么是 上層建筑?？上層建筑的兩個(gè)組成部分是什么？馬克思主義哲學(xué)中的上層建筑指的是什么？

本文導(dǎo)航

• 上層建筑的基本要素
• 上層建筑由兩部分組成是指什么
• 上層建筑的分類都包括什么
• 如何正確理解上層建筑
• 上層建筑包括哪些
• 馬克思主義哲學(xué)中的上層建筑指的是什么？

上層建筑的基本要素

A、政治上層建筑和觀念(思想)上層建筑；

上層建筑由兩部分組成是指什么

上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度、組織和設(shè)施的總和。上層建筑通常由兩部分構(gòu)成：一是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度和組織設(shè)施，通稱政治上層建筑；二是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的思想或觀念上層建筑，通常叫意識(shí)形態(tài)。政治上層建筑構(gòu)成了社會(huì)政治結(jié)構(gòu)，國家政權(quán)是政治結(jié)構(gòu)的核心。上層建筑是指建立在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與它相適應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施。上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。在階級(jí)社會(huì)中，政治上層建筑是指人們?cè)谝欢ń?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建起的政治、法律制度以及建立的軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國家機(jī)器和政治組織。思想上層建筑是指適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，包括政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等等。上層建筑在本質(zhì)上是人與人之間的思想關(guān)系和政治關(guān)系的統(tǒng)一.

上層建筑的分類都包括什么

上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑，關(guān)系是思想上層建筑和政治上層建筑是相互聯(lián)系、相互制約的。

思想上層建筑為政治上層建筑提供思想理論根據(jù)，政治上層建筑為思想上層建筑的傳播和實(shí)施提供重要的保證。政治上層建筑作為思想的“物質(zhì)附屬物”，是通過人們意識(shí)自覺建立的，它一經(jīng)形成又強(qiáng)烈影響思想上層建筑，要求一定的思想上層建筑與它相適應(yīng)。

在馬克思主義哲學(xué)中，上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和。在階級(jí)社會(huì)中，政治法律制度和設(shè)施是上層建筑的重要組成部分，馬克思主義認(rèn)為：政治思想、法律思想、哲學(xué)思想、文藝思想等意識(shí)形態(tài)諸種形式，通稱為是思想上層建筑，在上層建筑中，政治處于主導(dǎo)地位；國家政權(quán)是上層建筑的核心。

擴(kuò)展資料：

馬克思主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的基礎(chǔ)，一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和一定的上層建筑構(gòu)成一定的社會(huì)形態(tài)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑具有辯證關(guān)系，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是辯證統(tǒng)一的。

馬克思主義認(rèn)為：

第一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)

3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定著其變革的方向

第二，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。

1.集中表現(xiàn)在：為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固服務(wù)。

2.上層建筑反作用的性質(zhì)取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。

參考資料來源：百度百科——上層建筑

如何正確理解上層建筑

上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施的總和。

上層建筑包括哪些

上層建筑可以分為政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施以及與之相適應(yīng)的一套組織；觀念上層建筑包括政治、法律、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。

建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治、法律制度和與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。是人們?cè)谝欢ǖ慕?jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上形成的包括政權(quán)、法制、軍隊(duì)、警察、法院、黨派團(tuán)體的組織活動(dòng)等全部國家機(jī)器和政治機(jī)構(gòu)以及政治、法權(quán)、道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等方面的觀點(diǎn)在內(nèi)的一個(gè)龐大社會(huì)體系。

擴(kuò)展資料：

理論背景

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的理論是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的。 1843年馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中，提出不是國家決定市民社會(huì)而是市民社會(huì)決定國家的命題，這是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑理論的胚芽。這里的“市民社會(huì)”主要指現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活。

隨著馬克思對(duì)資本主義社會(huì)的研究和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析批判，在1844年他和恩格斯合著的《神圣家族》中，市民社會(huì)概念進(jìn)一步具體化了，已接近于“生產(chǎn)關(guān)系”概念。在1845～1846年他們合寫的標(biāo)志歷史唯物主義創(chuàng)立的《德意志意識(shí)形態(tài)》中，形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的概念，明確指出：市民社會(huì)“始終標(biāo)志著直接從生產(chǎn)和交往中發(fā)展起來的社會(huì)組織，這種社會(huì)組織在一切時(shí)代都構(gòu)成國家的基礎(chǔ)以及任何其他的觀念的上層建筑的基礎(chǔ)”。

馬克思主義哲學(xué)中的上層建筑指的是什么？

上層建筑是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而言的，和地位高低無關(guān)。國務(wù)院和鄉(xiāng)政府都是上層建筑。有了怎樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就會(huì)有相應(yīng)的上層建筑。在我國國家機(jī)器（軍隊(duì)監(jiān)獄法院等）是上層建筑。教育，藝術(shù)，宗教也是上層建筑。

這些上層建筑都是在我國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上建成的。如果把這些上層建筑搬到奴隸社會(huì)去，那全部都要推倒重建的。

理論背景

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的理論是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的。 1843年馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中，提出不是國家決定市民社會(huì)而是市民社會(huì)決定國家的命題，這是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑理論的胚芽。這里的“市民社會(huì)”主要指現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活。

隨著馬克思對(duì)資本主義社會(huì)的研究和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析批判，在1844年他和恩格斯合著的《神圣家族》中，市民社會(huì)概念進(jìn)一步具體化了，已接近于“生產(chǎn)關(guān)系”概念。