傳播學(xué)中 有哪些原則 傳播過(guò)程中的三個(gè)要素

如何制定傳播原則？傳播學(xué)概論 設(shè)計(jì)問(wèn)卷應(yīng)遵循哪些原則，新聞傳播三大原則的關(guān)系，新聞傳播學(xué)里 定義平衡的原則 名詞解釋是什么？傳播學(xué)理論揭示了教學(xué)哪些基本規(guī)律，幾人傳播原則。

本文導(dǎo)航

• 傳播過(guò)程中的三個(gè)要素
• 問(wèn)卷調(diào)查問(wèn)題設(shè)計(jì)原則
• 新聞傳播客觀規(guī)律
• 傳播學(xué)必備名詞解釋
• 傳播學(xué)原理有哪些
• 人際傳播體現(xiàn)在哪些方面

傳播過(guò)程中的三個(gè)要素

首先根據(jù)傳播原則的客觀依據(jù)：

1.依據(jù)傳播的規(guī)律。

2.依據(jù)傳播的目的。

3.吸取和總結(jié)傳播的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

4.審視和研究傳播媒介與受眾。

其次制定傳播原則：

1.可信性原則：是對(duì)信息傳播內(nèi)容的基本要求

2.針對(duì)性原則：傳播者根據(jù)受眾的個(gè)性特點(diǎn)和意識(shí)水平，恰當(dāng)?shù)倪x擇傳播內(nèi)容。傳播形式和傳播技巧。

3.有序性原則：根據(jù)信息的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)，有次序、有步驟的進(jìn)行傳播活動(dòng)，這既是傳播活動(dòng)的客觀要求，也是受眾的共同呼聲。

4.協(xié)同性原則：傳播者或媒介領(lǐng)導(dǎo)者要協(xié)調(diào)好傳播者與受眾、傳播與接受之間的關(guān)系，使之處于協(xié)同操作、相互促進(jìn)的狀態(tài)中。

5.適時(shí)性原則：恰到好處地把握時(shí)間、選擇時(shí)間、抓住有利時(shí)機(jī)展開(kāi)傳播。

6.適量性原則: 傳播中的信息量也要適合受眾的感知和消化能力，不宜過(guò)多或過(guò)少。

問(wèn)卷調(diào)查問(wèn)題設(shè)計(jì)原則

問(wèn)卷的核心：提問(wèn)；

提問(wèn)的步驟：（1）提出假設(shè)；（2）概念具體化，尋找變項(xiàng)；（3）確定指標(biāo)；（4）編制提問(wèn)。

提問(wèn)設(shè)計(jì)的3原則：（1）合理性原則；（2）科學(xué)性原則；（3）藝術(shù)性原則；

2， 怎樣確定提問(wèn)項(xiàng)目的順序？四原則：

（1） 先易后難；（2）同類(lèi)集中；（3）先面后點(diǎn)；（4）先一般后特殊；

3， 問(wèn)卷調(diào)查中，提問(wèn)內(nèi)容包括的內(nèi)容。

四方面內(nèi)容：（1）被調(diào)查人的基本情況；（2）行為資料；（3）態(tài)度資料；（4）理由資料；

4， 問(wèn)卷調(diào)查中，答案設(shè)計(jì)的形式。

共六種。（1）二選一；（2）多項(xiàng)選擇；（3）排序式；（4）等級(jí)式；（5）炬陣式；（6）量表示。

5,問(wèn)卷的基本結(jié)構(gòu)。

（1）封面信；（2）主體；

新聞傳播客觀規(guī)律

新聞傳播三大原則: 事實(shí)原則、價(jià)值原則和方法原則，其關(guān)系如下：

三大原則的定位關(guān)系，主要是將他們?cè)谥笇?dǎo)新聞傳播的原則體系中的結(jié)構(gòu)關(guān)系、地位和功能關(guān)系。

事實(shí)原則是基礎(chǔ)，決定著新聞傳播的本性。如果離開(kāi)對(duì)真實(shí)、客觀、全面的追求，新聞傳播將背離它自身的內(nèi)在要求，異化為非新聞的傳播活動(dòng)，在這種情況下，談?wù)撔侣剛鞑サ膬r(jià)值原則，方法原則是毫無(wú)意義的。

價(jià)值原則是方向，反映著傳播主體的傳播態(tài)度與利益追求。沒(méi)有價(jià)值取向的新聞傳播從總體上說(shuō)是不存在的。新聞傳播不是純粹的旁觀式的傳播，關(guān)注著傳播主體的立場(chǎng)和情感，滲透著傳播主體對(duì)公正、公平的理解和追求。價(jià)值原則像方向盤(pán)一樣駕馭著新聞傳播的基本走向，它使一些新聞事實(shí)信息得到傳播，另一些新聞事實(shí)卻得不到反映。

方法原則是途徑，體現(xiàn)著新聞傳播方式的個(gè)性特色。事實(shí)原則、價(jià)值原則的要求都是在及時(shí)、公開(kāi)的傳播方式中實(shí)現(xiàn)的。正是新聞傳播的方法原則，保證了事實(shí)原則追求的真實(shí)是新聞性的真實(shí)，價(jià)值原則追求的公正是新聞性的公正和正義，體現(xiàn)的立場(chǎng)、傾向是新聞性的立場(chǎng)和傾向。

三大矛盾的一致與矛盾

首先，實(shí)施原則從本性上講是價(jià)值無(wú)涉的原則，在邏輯上與及時(shí)與否沒(méi)有必然關(guān)系，它以揭露事實(shí)的真相為最終目的，因而在結(jié)果上追求公開(kāi)，但是新聞傳播的事實(shí)原則，是在新聞傳播價(jià)值原則、方法原則中運(yùn)用和實(shí)現(xiàn)的原則，實(shí)施原則的價(jià)值無(wú)涉性社會(huì)受到價(jià)值原則的重要影響，既有正面的，也有負(fù)面的；實(shí)施原則追求的真實(shí)性目標(biāo)，同樣會(huì)受到及時(shí)性和公開(kāi)性的制約。

其次，價(jià)值原則是利益原則，是重要的主體活動(dòng)動(dòng)力原則。這種動(dòng)力原則的動(dòng)力方向具有多向性。運(yùn)用合理正當(dāng)，可以激發(fā)促使傳播者去探究事實(shí)真相，盡快揭露事實(shí)真相，傳布事實(shí)真相；運(yùn)用非理不但，則可能造成傳播者對(duì)新聞事實(shí)本來(lái)面目的有意掩蓋或者扭曲，從而背離事實(shí)原則的基本要求，也可能造成傳播主體對(duì)新聞事實(shí)的反映報(bào)道缺乏應(yīng)有的職業(yè)熱情，行動(dòng)遲緩，與新聞傳播方法原則的要求不相適應(yīng)。

再次，方法原則與事實(shí)原則相比，不是對(duì)新聞再現(xiàn)內(nèi)容的要求，而是對(duì)再現(xiàn)時(shí)間形式和公開(kāi)性的要求，及時(shí)、公開(kāi)與內(nèi)容的真實(shí)性沒(méi)有必然的邏輯關(guān)系，但及時(shí)和公開(kāi)能夠很好體現(xiàn)新聞再現(xiàn)事實(shí)真實(shí)性的特點(diǎn)和力量。

傳播學(xué)必備名詞解釋

新聞傳播學(xué)

“陸氏定義”(01、04考)——它是陸定一于1943年9月1日發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》的《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》中所提出來(lái)的新聞?dòng)^念，即認(rèn)為“新聞是已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”，此觀念在清除新聞理論中諸如“性質(zhì)說(shuō)”等唯心主義觀點(diǎn)的同時(shí)，科學(xué)回答了“新聞是什么”的問(wèn)題。

新聞學(xué)——名詞解釋1、全球化——某個(gè)場(chǎng)所發(fā)生的事物受到遙遠(yuǎn)地方發(fā)生的食物的制約和影響，或者反過(guò)來(lái)某個(gè)場(chǎng)所發(fā)生的食物對(duì)遙遠(yuǎn)地方發(fā)生的事物具有指向意義，此種關(guān)系將遠(yuǎn)隔兩地的地區(qū)相互聯(lián)結(jié)，并在全世界范圍內(nèi)不斷加強(qiáng)這種關(guān)系。(吉登斯提出)

2、新聞專(zhuān)業(yè)主義——在新聞傳播活動(dòng)中新聞從業(yè)者必須持有的新聞職業(yè)精神或職業(yè)規(guī)范。 3、新新聞主義——主張運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作的手法來(lái)寫(xiě)新聞。(指運(yùn)用記者自己的感受和訪問(wèn)手法從人物的內(nèi)心獲得對(duì)某一事件的觀點(diǎn)，而不是依靠一般采集材料，提出老一類(lèi)問(wèn)題的手法，它把重點(diǎn)放在寫(xiě)作風(fēng)格和描繪方面。

4、公共新聞理論——主張新聞媒介應(yīng)積極介入與公眾切身利益相關(guān)的公共事務(wù)，由公眾而非新聞從業(yè)者設(shè)置新聞報(bào)道的議程。

5、報(bào)刊的集權(quán)主義理論——主張“報(bào)刊是國(guó)家的公仆，任何時(shí)候它的主要內(nèi)容都要對(duì)當(dāng)權(quán)者負(fù)責(zé)”。

6、報(bào)刊的自由主義理論——就是新聞自由理論，主張社會(huì)的主體公民都享有言論和出版自由。

7、報(bào)刊的社會(huì)責(zé)任理論——主張報(bào)刊在享有新聞自由權(quán)利的同時(shí)，應(yīng)承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。

8、新新聞自由主義理論——是報(bào)刊的社會(huì)責(zé)任論對(duì)報(bào)刊的自由主義理論所作的一種新的解釋。它摒棄了“自由是一種自認(rèn)權(quán)利”的先驗(yàn)論觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)自由的后驗(yàn)性或社會(huì)性，并主張新聞從業(yè)者所享有的自由即新聞自由既是一種道德權(quán)利，又是一種法律權(quán)利。 9、新聞理論范疇——它是對(duì)新聞現(xiàn)象進(jìn)行理論思維時(shí)所使用的最基本的概念，它反映和表現(xiàn)出新聞現(xiàn)象最本質(zhì)的特性，最根本的方面和最一般的關(guān)系。

10、“陸氏定義”(01、04考)——它是陸定一于1943年9月1日發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》的《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》中所提出來(lái)的新聞?dòng)^念，即認(rèn)為“新聞是已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”，此觀念在清除新聞理論中諸如“性質(zhì)說(shuō)”等唯心主義觀點(diǎn)的同時(shí)，科學(xué)回答了“新聞是什么”的問(wèn)題。

傳播學(xué)原理有哪些

傳播學(xué)理論揭示了教學(xué)的共識(shí)律、諧振律、選擇律、匹配律。

1、共識(shí)律：

所謂共識(shí)，一方面指尊重學(xué)生已有的知識(shí)、技能的水平和特點(diǎn)，建立傳通關(guān)系；另一方面指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容特點(diǎn)、通過(guò)各種方法和媒體來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的知識(shí)技能，傳授知識(shí)，以便使學(xué)生已經(jīng)具有的知識(shí)技能與即將學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生有意義的聯(lián)結(jié)，從而達(dá)到傳播的要求。

2、諧振律：

所謂諧振，是指教師傳遞信息的“信息源頻率”同學(xué)生接受信息的“固有頻率”相互接近，兩者在信息的交流和傳通方面產(chǎn)生共鳴。它是教學(xué)傳播活動(dòng)得以維持和發(fā)展，獲得較優(yōu)傳播效果的必備條件。

3、選擇律：

任何教學(xué)傳播活動(dòng)都需要對(duì)教學(xué)的內(nèi)容、方法和媒體等進(jìn)行選擇，這種選擇是適應(yīng)學(xué)生身心特點(diǎn)、較好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的前提，并旨在以最佳的“代價(jià)與效果比”成功地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，即最小代價(jià)原則。

4、匹配律：

所謂匹配，是指在一定的教學(xué)傳播活動(dòng)環(huán)境中，通過(guò)剖析學(xué)生、內(nèi)容、目標(biāo)、方法、媒體、環(huán)境等因素，使各種因素按照各自的特性，有機(jī)和諧地對(duì)應(yīng)起來(lái)，使教學(xué)傳播系統(tǒng)處于良好的循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)之中。

一般把教育傳播過(guò)程分為四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)描述：

1．傳播的準(zhǔn)備：

目的、對(duì)象等的確定、提出系列傳播任務(wù)、進(jìn)行教育傳播決策。教育傳播的對(duì)象群是確定的，但是存在著多樣性和動(dòng)態(tài)性，因此應(yīng)有預(yù)測(cè)性分析研究。

2、教育傳播的實(shí)施：

信息的開(kāi)發(fā)、收集、加工、發(fā)送等。

3、教育傳播作用于學(xué)生心理：

教育信息引起學(xué)生的注意，信息作用于學(xué)生的感官，在感覺(jué)通道中消化和篩選，作用于學(xué)生的思維和情感，引起學(xué)生精神狀態(tài)的變化或行為出現(xiàn)反應(yīng)。

人際傳播體現(xiàn)在哪些方面