什么是跨學(xué)科研究 多學(xué)科交叉研究的方法

云淡風(fēng)輕2022-08-21 09:05:472819

什么是跨學(xué)科研究,應(yīng)如何正確看待跨學(xué)科研究?跨學(xué)科研究的理論,什么是跨學(xué)科跨專業(yè)考研?什么與跨學(xué)科交叉越來(lái)越成為科學(xué)研究的重要特征?跨學(xué)科研究的概述,什么是跨學(xué)科?

本文導(dǎo)航

你心中的跨學(xué)科交叉研究

是側(cè)重于對(duì)那些外圍領(lǐng)域和文學(xué)關(guān)系的研究來(lái)研討文學(xué)的本身,因此,跨學(xué)科研究又稱“交叉研究”、“科技整合”、“跨類研究”等??鐚W(xué)科研究主要探討文學(xué)與其他藝術(shù)門類(如美術(shù)、音樂(lè)、雕塑、影視、建筑等),文學(xué)與文人社會(huì)科學(xué)(如哲學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、宗教、語(yǔ)言學(xué)等),文學(xué)與自然科學(xué)之間的關(guān)系,它是溝通文學(xué)與自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)以及其他藝術(shù)門類聯(lián)系的良好途徑。

要有對(duì)專業(yè)的興趣、耐心和時(shí)間,不一定要通過(guò)大量閱讀各個(gè)不同學(xué)科的文章,從身邊小事開始留意,從每一件正在做的事情開始培養(yǎng)一種獨(dú)立思考的意識(shí)即可。

多學(xué)科交叉研究的方法

跨學(xué)科研究根據(jù)視角的不同可概要地分為方法交叉、理論借鑒、問(wèn)題拉動(dòng)、文化交融四個(gè)大的層次。其中,方法交叉有方法比較、移植、輻射、聚合等,這些通常發(fā)生在各學(xué)科之間,其中每一方面和環(huán)節(jié)都包含著非常豐富細(xì)致的內(nèi)容。理論借鑒主要指知識(shí)層次的互動(dòng),通常表現(xiàn)為新興學(xué)科向已經(jīng)成熟學(xué)科的求借和靠近,或成熟學(xué)科向新興學(xué)科的滲透與擴(kuò)張。問(wèn)題拉動(dòng)是以較大的問(wèn)題為中心所展開的多元綜合過(guò)程,有純粹為研究客觀現(xiàn)象而實(shí)現(xiàn)的多領(lǐng)域綜合,也有探討重大理論問(wèn)題而實(shí)現(xiàn)的多學(xué)科綜合,更有為解決重大現(xiàn)實(shí)疑難而實(shí)現(xiàn)的各個(gè)方面的綜合。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,英國(guó)科學(xué)家齊曼在《元科學(xué)導(dǎo)論》中曾經(jīng)提出科學(xué)研究的三個(gè)主要維度,即知識(shí)或科學(xué)哲學(xué)維度,共同體或社會(huì)維度,個(gè)人或心理學(xué)維度。齊曼認(rèn)為,科學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜活動(dòng),它同時(shí)存在于所有這三個(gè)維度之上,三個(gè)維度間的不同作用展現(xiàn)了科學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜景觀。文化交融是不同學(xué)科所依托的文化背景之間的相互滲透與融合,這種融合并不是一個(gè)單獨(dú)的過(guò)程,因?yàn)閷W(xué)科間的任何互動(dòng)都有文化的因素參與,但真正的文化交融又是一個(gè)更深更廣的過(guò)程,是跨學(xué)科研究的終極目標(biāo)。當(dāng)代跨學(xué)科反思真正要挖掘的,正是這后一種情況?!★@然,要自如地進(jìn)入跨學(xué)科研究并非易事。除了具備傳統(tǒng)科學(xué)研究所要求的較高專業(yè)科學(xué)素質(zhì)外,還要有跨學(xué)科研究的嚴(yán)格訓(xùn)練,培育跨學(xué)科的意識(shí)、視野和情懷特別是必要的學(xué)術(shù)規(guī)范等。由于科學(xué)研究已經(jīng)進(jìn)入跨學(xué)科行動(dòng)這樣一種大科學(xué)時(shí)代,因此當(dāng)務(wù)之急是要有對(duì)跨學(xué)科研究的恰當(dāng)理解和正確態(tài)度。在科學(xué)共同體內(nèi)部,跨學(xué)科研究目前遇到的阻力主要是深度共識(shí)的匱乏。為此,必須加大科學(xué)內(nèi)部跨學(xué)科的清理和宣傳,通過(guò)推動(dòng)有效方法的移植,包括對(duì)對(duì)象的轉(zhuǎn)移、理論或原理的推廣、基本理念滲透所形成的方法論融合,形成跨學(xué)科研究的基本操作規(guī)程;通過(guò)推進(jìn)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題、復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)和復(fù)雜性科學(xué)的廣泛研究,推動(dòng)跨學(xué)科基礎(chǔ)研究的建設(shè);通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)研究模式的超越和技術(shù)提升實(shí)現(xiàn)科學(xué)研究跨層次性、可移植性和高綜合性的系統(tǒng)整合,將天才的想象與扎實(shí)的論證及現(xiàn)實(shí)的組合有機(jī)統(tǒng)一起來(lái);通過(guò)將有效性規(guī)則在領(lǐng)域擴(kuò)張、科學(xué)基本素質(zhì)兼容方面的試驗(yàn),將條件性原則在根據(jù)和邊界上的應(yīng)用,將多樣性原則在多層次化、系統(tǒng)化、具體化等方面的貫徹,實(shí)現(xiàn)對(duì)跨學(xué)科研究的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和社會(huì)外化的整合?!≡诳茖W(xué)共同體外部,跨學(xué)科研究目前遇到的直接阻力是科研體制的僵化和被學(xué)科割據(jù)所壟斷的流行教育。實(shí)際上,人們常說(shuō)要用素質(zhì)教育取代應(yīng)試教育,而素質(zhì)教育的科學(xué)基礎(chǔ)之一就是跨學(xué)科研究。由于跨學(xué)科研究的需要,當(dāng)代科學(xué)教育在基本知識(shí)和技能上,首先要使受教育者在科學(xué)研究中知道選擇哪些后繼的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)現(xiàn)存和備選事物作出評(píng)估,知道怎樣選擇研究工具,怎樣理解與把握科學(xué)研究的可行性,怎樣獲取結(jié)論和把握系統(tǒng)的隱含性知識(shí)以及理論和實(shí)踐、系統(tǒng)與政策之間的多樣性聯(lián)系,甚至清晰地知道自己的價(jià)值觀,進(jìn)而改進(jìn)外在工具和環(huán)境等等。為此,必須堅(jiān)決改革現(xiàn)有教育的某些弊端,打破專業(yè)、課程和行政上的條塊限制,杜絕教育中不適當(dāng)?shù)倪^(guò)早分科,通過(guò)廣泛的通識(shí)教育和綜合訓(xùn)練等消除不合理教育給青少年知識(shí)與智能特別是心理和觀念所帶來(lái)的不良影響。 由于現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)意義的科學(xué)在中國(guó)起步和發(fā)展都比較晚,更缺少西方近代知識(shí)論意義上的分科概念,因此中國(guó)人在跨學(xué)科研究的理解上將不會(huì)遭遇西方成熟科學(xué)文化那樣嚴(yán)重的障礙,這或可成為今天跨學(xué)科研究的一個(gè)重要思想補(bǔ)充資源。為此,不僅許多現(xiàn)代西方思想家頻頻向中國(guó)古老的文化智慧表示敬意,著名華裔科學(xué)家陳省身、楊振寧及國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者吳文俊等更是從中華先民的寶藏里獲得啟迪。這也是華夏5000年文明給予現(xiàn)代跨學(xué)科研究的一個(gè)饋贈(zèng)。但是,鑒于跨學(xué)科研究領(lǐng)域在近年來(lái)出現(xiàn)的一系列學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象及所產(chǎn)生的不良影響,在科學(xué)技術(shù)和應(yīng)用倫理學(xué)發(fā)展繁榮的今天,更應(yīng)該加強(qiáng)跨學(xué)科研究的哲學(xué)和倫理學(xué)思考,探索跨學(xué)科研究的倫理學(xué),通過(guò)強(qiáng)化學(xué)者和科學(xué)家的道德自律或他律,保證跨學(xué)科研究的順利推進(jìn)。這正是未來(lái)跨學(xué)科探索所面臨的社會(huì)責(zé)任。

考研跨專業(yè)哪個(gè)好考

跨學(xué)科是學(xué)科變化了,

比如你本科學(xué)的是新聞學(xué)方面的,考研要考應(yīng)用化學(xué)方面的!

跨專業(yè)就是專業(yè)發(fā)生變化了,可能是學(xué)科沒(méi)變,但是專業(yè)變了!

比如:你本科學(xué)的是學(xué)科教育(英語(yǔ)),考研要考英語(yǔ)翻譯,專業(yè)變了!

當(dāng)然你要學(xué)習(xí)自動(dòng)控制專業(yè)就屬于既跨專業(yè)又跨學(xué)科。

跨學(xué)科研究性課題是什么意思

(通過(guò)整合來(lái)自兩個(gè)及兩個(gè)以上學(xué)科或?qū)iT知識(shí)模塊的信息、數(shù)據(jù)、技能、工具、觀點(diǎn)、概念或理論,來(lái)提升基本的知識(shí)理解或解決那些單一學(xué)科或硏究實(shí)踐無(wú)法解決的問(wèn)題)與跨學(xué)科交叉越來(lái)越成為科學(xué)研究的重要特征。

跨學(xué)科研究指跨學(xué)科研究的方法和關(guān)注點(diǎn)都是多元的。它可以由科學(xué)的求知欲驅(qū)動(dòng),也可以由實(shí)際的需求促發(fā);可以由單個(gè)研究者來(lái)進(jìn)行,也可以通過(guò)組建團(tuán)隊(duì)來(lái)實(shí)施。真正的跨學(xué)科研究不是簡(jiǎn)單地把幾個(gè)學(xué)科拼湊在一起,而追求各個(gè)學(xué)科在思想和方法上的融合,通過(guò)學(xué)科間的商討與合作,建構(gòu)一個(gè)共同的研究框架,獲取一個(gè)整體的或系統(tǒng)的研究成果。在這一意義上,它不同于多學(xué)科研究,即各個(gè)學(xué)科圍繞一個(gè)共同的問(wèn)題獨(dú)立地同時(shí)工作或依次工作。供參考。

學(xué)科交叉研究的重要意義

跨學(xué)科研究是近來(lái)科學(xué)方法討論的熱點(diǎn)之一。近年來(lái)一大批使用跨學(xué)科方法或從事跨學(xué)科研究與合作的科學(xué)家陸續(xù)獲得諾貝爾獎(jiǎng),再次證明了這一點(diǎn)。就其深刻性而言,跨學(xué)科研究本身也體現(xiàn)了當(dāng)代科學(xué)探索的一種新范型。

跨學(xué)科課程的利弊

中國(guó)的學(xué)科體系分為一級(jí)學(xué)科和二級(jí)學(xué)科,比如法學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等,而法學(xué)大類下面又分政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)等二級(jí)學(xué)科,而各個(gè)二級(jí)學(xué)科下面又分很多的具體專業(yè),比如政治學(xué)下面又分國(guó)際政治、政治學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等學(xué)科,你那個(gè)跨學(xué)科門類是不是從一級(jí)學(xué)科就跨了,應(yīng)該是這樣的,比如你是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)專業(yè)的,現(xiàn)在要考科學(xué)社會(huì)主義的研究生,那就是跨學(xué)科門類了,史上最大跨學(xué)科的意思。

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