張衡什么年份出生 張衡最杰出的貢獻(xiàn)是什么
誰知道張衡的出生年月日?要詳細(xì)的哦,張衡是哪年生的,張衡是漢朝著名的文學(xué)家對(duì)嗎?漢代著名的科學(xué)家張衡的一生是怎樣的?張衡是哪個(gè)朝代人,南陽五圣之一的張衡是哪個(gè)朝代的人。
本文導(dǎo)航
張衡是哪個(gè)時(shí)代的是什么樣的人
張衡(78-139),東漢建初三年(公元78年)生;永和四年(公元139年)卒。字平子,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮(zhèn))人,漢族。他是我國東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家,為我國天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn);在數(shù)學(xué)、地理、繪畫和文學(xué)等方面,張衡也表現(xiàn)出了非凡的才能和廣博的學(xué)識(shí)。 張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一;他指出月球本身并不發(fā)光,月光其實(shí)是日光的反射;他還正確地解釋了月食的成因,并且認(rèn)識(shí)到宇宙的無限性和行星運(yùn)動(dòng)的快慢與距離地球遠(yuǎn)近的關(guān)系。 張衡觀測(cè)記錄了兩千五百顆恒星,創(chuàng)制了世界上第一架能比較準(zhǔn)確地表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀,第一架測(cè)試地震的儀器——候風(fēng)地動(dòng)儀,還制造出了指南車、自動(dòng)記里鼓車、飛行數(shù)里的木鳥等等。 張衡共著有科學(xué)、哲學(xué)、和文學(xué)著作三十二篇,其中天文著作有《靈憲》和《靈憲圖》等。 為了紀(jì)念張衡的功績(jī),人們將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”,將小行星1802命名為“張衡小行星”。 20世紀(jì)中國著名文學(xué)家、歷史學(xué)家郭沫若對(duì)張衡的評(píng)價(jià)是:“如此全面發(fā)展之人物,在世界史中亦所罕見,萬祀千齡,令人景仰?!?后世稱張衡為木圣(科圣)。
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張衡是哪個(gè)地方人
張衡(78年—139年),字平子。漢族,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮(zhèn))人[1] ,南陽五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家。中國東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。晚年因病入朝任尚書,于永和四年(139年)逝世,享年六十二歲。北宋時(shí)被追封為西鄂伯。
張衡在天文學(xué)方面著有《靈憲》、《渾儀圖注》等,數(shù)學(xué)著作有《算罔論》,文學(xué)作品以《二京賦》、《歸田賦》等為代表?!端鍟そ?jīng)籍志》有《張衡集》14卷,久佚。明人張溥編有《張河間集》,收入《漢魏六朝百三家集》。
張衡為中國天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn),發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一。被后人譽(yù)為“木圣”[2] (科圣),由于他的貢獻(xiàn)突出,聯(lián)合國天文組織將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”,太陽系中的1802號(hào)小行星命名為“張衡星”。后人為紀(jì)念張衡,在南陽修建了張衡博物館。
中文名
張衡
別 名
張平子
國 籍
中國(東漢)
民 族
漢族
出生地
南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮(zhèn))
出生日期
78年
逝世日期
139年
職 業(yè)
從政,科學(xué)研究,著書立說
信 仰
老莊、孔孟
主要成就
開創(chuàng)中國天文、地理研究之先河
發(fā)明地動(dòng)儀
以其名命名“張衡星”、“張衡環(huán)形山”
漢賦四大家之一
代表作品
《靈憲》《歸田賦》《二京賦》《張河間集》等
官 職
太史令、河間相、尚書
后世尊稱
木圣(科圣)
追 封
西鄂伯
張衡最杰出的貢獻(xiàn)是什么
張衡是漢朝著名的文學(xué)家是對(duì)的。
張衡不僅是漢朝著名的文學(xué)家同時(shí)也是漢朝時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家和地理學(xué)家。
張衡出生于公元78年,字平子。南陽西鄂人,是南陽五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家。
張衡在眾多領(lǐng)域都有貢獻(xiàn),本篇著重講述他在天文方面的成就。他認(rèn)為宇宙是無限的,天體的運(yùn)行是有規(guī)律的。
月光是日光的反射,月蝕起因于地遮日光,月繞地行且有升降。他認(rèn)識(shí)到太陽運(yùn)行的某些規(guī)律,正確解釋了冬季夜長(zhǎng)、夏季夜短和春分、秋分晝夜等時(shí)的起因。
擴(kuò)展資料:
張衡不但注意理論研究,而且注重實(shí)踐,他曾親自設(shè)計(jì)和制造了漏水轉(zhuǎn)渾天儀、候風(fēng)地動(dòng)儀。渾天儀相當(dāng)于現(xiàn)在的天球儀,原是西漢時(shí)期耿壽昌發(fā)明的。
張衡對(duì)其進(jìn)行了改進(jìn),用作渾天說的演示儀器。漏水轉(zhuǎn)渾天儀,是有明確歷史記載的世界上第一架用水力發(fā)動(dòng)的天文儀器。
儀器通過轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)械,把渾象和漏壺結(jié)合起來,以漏壺流水控制渾象,使它與天球同步轉(zhuǎn)動(dòng),以顯示星空的周日視運(yùn)動(dòng)。
漏水轉(zhuǎn)渾天儀還有一個(gè)附屬機(jī)構(gòu)即瑞輪冥菜,由傳動(dòng)裝置和渾象相連,實(shí)現(xiàn)機(jī)械日歷功能。中國現(xiàn)存最早的渾天儀制造于明朝,陳列在南京紫金山天文臺(tái)。
參考資料來源:百度百科—張衡
張衡的生平故事和主要成就
張衡是我國漢代著名的科學(xué)家、文學(xué)家,也是世界著名的科學(xué)家。他的名字已經(jīng)和他的渾天儀、地動(dòng)儀一起載入世界科技史冊(cè)。
公元78年,張衡出生于南陽郡西鄂(今河南南陽西鄂縣)。張衡的祖先雖是南陽名門,但到他父親那一代,就已經(jīng)衰落。張衡因此從小生活比較清苦。
小張衡有個(gè)不同于別的小伙伴的特殊的愛好——喜歡數(shù)星星。每到滿是星星的夜晚,小張衡總是會(huì)站在院子里,數(shù)著浩瀚的夜空里一閃一閃的星星,這時(shí)慈祥的奶奶總會(huì)在旁邊笑著說:“傻孩子,星星哪能數(shù)得完呢?”
說到小張衡的這個(gè)特殊的愛好,那是和奶奶分不開的。很小的時(shí)候,小張衡就是奶奶的小尾巴,不管奶奶走到哪里,后面總會(huì)有小張衡的影子。他總是纏著奶奶給他講故事。老人家似乎有講不完的故事,又加上十分喜歡這個(gè)聰明的孫子,所以只要小張衡提出要聽故事,奶奶就給他講。在這些故事中,小張衡最喜歡的是北斗七星和月亮的傳說了,他總是一邊抬著頭望著天空里眨眼的星星,一邊聽奶奶講,還不時(shí)地問奶奶:星星怎么不會(huì)像蘋果一樣掉下來呢?星星害怕下雨嗎?……對(duì)于聰明孫子的問題,奶奶當(dāng)然也回答不上來,這讓他越發(fā)覺得浩渺的夜空里會(huì)有無數(shù)的寶藏,同時(shí)也在他的幼小的心靈里埋下了無數(shù)的好奇的問號(hào)。
從奶奶那里得不到答案,小張衡就急切地讀書,他希望能從書中找到自己想要的答案。
在他十歲那年,祖母和父親相繼去世了。舅舅送張衡到書館里去讀書。他深知讀書對(duì)他來說是多么的不容易,因此非常刻苦。不久,小張衡開始作詩了。他作的詩常常受到老師的夸獎(jiǎng)呢。
為增長(zhǎng)知識(shí),小張衡博覽群書。一天,他看到一本叫《鶚冠子》的書,被書中按北斗星定季節(jié)的四句話深深吸引住了。從此,他常常仰望著星空,觀察北斗星的變化,日積月累,發(fā)現(xiàn)北斗星在圍繞著一個(gè)中心轉(zhuǎn),一年轉(zhuǎn)一圈。他自言自語地說:“啊,我終于明白‘北斗星移’,是怎么一回事啦!”
由于勤學(xué)好問,隨著一天天地長(zhǎng)大,張衡的知識(shí)也越來越豐富了。十七歲那年,為了增長(zhǎng)自己的學(xué)識(shí),他對(duì)母親說:“人說見多才能識(shí)廣,多走一些地方,才能多看一些東西,以增加知識(shí)。我決定離家遠(yuǎn)游。”經(jīng)母親同意,他賣掉了一部分房產(chǎn),湊齊路費(fèi),上路了。一路上,他尋訪古跡,調(diào)查各地風(fēng)土人情、物產(chǎn)、人民生活狀況,把親眼所見和親耳所聞與書本上的知識(shí)加以對(duì)照,提高了自己的認(rèn)識(shí)和理解能力。到了洛陽,他結(jié)識(shí)了很多的朋友,他們?cè)谝黄鹧芯繑?shù)學(xué)、天文學(xué)、歷法等。而后,他又借閱了一些書籍,學(xué)識(shí)大增。公元100年時(shí),張衡寫成了名作《二京賦》,它由《西京賦)和《東京賦》兩篇構(gòu)成,二者篇長(zhǎng)近萬言,渾然天成。該文描寫了漢之東京、西京的宮廷、市井生活,場(chǎng)面宏大,文風(fēng)典雅,刻畫生動(dòng)準(zhǔn)確,具有很強(qiáng)的諷諫精神,在形式和內(nèi)容上都把漢賦推向了一個(gè)高峰。張衡的《二京賦》在中國文學(xué)史上占有光輝的一頁。
公元108年以后,張衡開始將研究重心轉(zhuǎn)向自然科學(xué)。
115年,張衡任太史令,這是古代專司天文的職官,從此張衡更有了專門從事天文觀測(cè)研究的方便條件。他經(jīng)過多年的實(shí)際觀測(cè)和研究,寫出了世界天文學(xué)史上不朽的名著《靈憲》。他打破了蓋天論“天圓地方”的說法,提出了渾天思想,并指出宇宙在空間和時(shí)間上是無限的,宇宙是無邊無際的,而天體是有限的,只是宇宙的一部分。他還解釋了日食、月食形成的道理,從而開始了我國歷史上預(yù)報(bào)日食、月食的歷史。這比西方早了1000多年。
117年,張衡制造了世界上第一臺(tái)能比較準(zhǔn)確地測(cè)定天象的渾天儀。這是一個(gè)球形儀器,用鐵軸貫穿球心,軸的方向就是地球自轉(zhuǎn)的方向。他還用滴漏壺與之相聯(lián),用滴水力量推動(dòng)齒輪帶動(dòng)渾天儀,一天一轉(zhuǎn),可將天文現(xiàn)象按時(shí)按刻顯示出來。這一發(fā)明,是當(dāng)時(shí)世界上獨(dú)一無二的。
121年,張衡被調(diào)任公車司馬令,但他并沒有放棄科學(xué)研究和發(fā)明創(chuàng)造。126年,張衡再次被任為太史令。由于精心觀測(cè)和研究.他認(rèn)識(shí)到地震是可以測(cè)定的。經(jīng)過不懈的努力,終于在他55歲時(shí),發(fā)明了世界上第一架測(cè)量地震的地動(dòng)儀。此儀器用青銅制造,形象如大酒樽,在樽的周圍分別鑲著8條龍;按照東、南、西、北、東南、東北、西南、西北8個(gè)方向排列,每條龍嘴里各銜著一顆銅球。如果哪個(gè)方向發(fā)生了地震,傳來震波,哪個(gè)方向的龍嘴里的銅球就會(huì)滾落下來。有一次地動(dòng)儀上的龍吐出鋼球,然而人們并沒有感覺到地震,以為張衡制造的儀器不可信。幾天后,信使來報(bào),地震發(fā)生在甘南,與吐出銅球的龍所指的方向相合。這時(shí)眾人才對(duì)儀器的神奇妙用交口稱贊。張衡的地動(dòng)儀比歐洲人的同類儀器早了1700多年。
張衡在潛心治學(xué)的同時(shí),仍不忘國事。他看到皇帝奢華無度,朝政日下,就上疏直言進(jìn)諫要求皇帝改正。他剛直不阿,令宦官們感到畏懼。他到外地做官時(shí),辦了很多實(shí)事,得到了百姓們的贊許。
晚年的張衡看到東漢帝國政治腐敗,自己的理想難以實(shí)現(xiàn),一直郁郁不樂。
公元139年,張衡在洛陽病逝,終年62歲。
張衡活了幾年
張衡朝代:兩漢
張衡(78年—139年),字平子。漢族,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮(zhèn))人 ,南陽五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家。中國東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。
張衡為中國天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn),發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一。
被后人譽(yù)為“木圣”(科圣),由于他的貢獻(xiàn)突出,聯(lián)合國天文組織將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”,太陽系中的1802號(hào)小行星命名為“張衡星”。后人為紀(jì)念張衡,在南陽修建了張衡博物館。
擴(kuò)展資料:
公元15年,張衡任太史令,這是古代專司天文的官職,從此張衡更有了專門從事天文觀測(cè)研究的方便條件。他經(jīng)過多年的實(shí)際觀測(cè)和研究,寫出了世界天文學(xué)史上不朽的名著《靈憲》。他打破了蓋天論“天圓地方”的說法,提出了渾天思想,并指出宇宙在空間和時(shí)間上是無限的,宇宙是無邊無際的,而天體是毛有限的,只是宇宙的一部分。
他還解釋了日食、月食形成的道理,從而開始了我國歷史上預(yù)報(bào)日食、月食的歷史,而這比西方早了一千多年。117年,張衡制造了世界上第一臺(tái)能比較準(zhǔn)確地測(cè)定天象的渾天儀。
這是個(gè)球形儀器,用鐵軸貫穿球心,軸的方向就是地球自轉(zhuǎn)的方向。他還用滴漏壺與之相聯(lián),用滴水力量推動(dòng)齒輪帶動(dòng)渾天儀,一天一轉(zhuǎn),可將天文現(xiàn)象按時(shí)按刻顯示出來。這一發(fā)明,是當(dāng)時(shí)世界上獨(dú)一無二的121年,張衡被調(diào)任公車司馬令,但他并沒有放棄科學(xué)研究和發(fā)明創(chuàng)造。
126年,張衡再次被任命為太史令。由于精心觀測(cè)和研究,他認(rèn)識(shí)到地震是可以測(cè)定的。經(jīng)過不解的努力,終于在他五十五歲時(shí),發(fā)明了世界上第一架測(cè)量地震的地動(dòng)儀。此儀器用青銅制造,形象如大酒樽,在樽的周周圍分別鑲著八條龍;按照東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方向排列,每條龍嘴里各銜著一顆銅球,如果哪個(gè)方向發(fā)生了地震,傳來震波,哪個(gè)方向的龍嘴里的銅球就會(huì)滾落下來。
參考資料來源:百度百科—張衡
東漢末年有幾個(gè)張衡
據(jù)史料《后漢書,張衡列傳》記載,張衡生于公元78年。公元78年是戊寅虎年。此時(shí)正是東漢年間。東漢乃公元25年由劉秀建國。
王莽末年,災(zāi)荒四起,物價(jià)飛漲,苛捐雜稅名目繁多,神州大地處處民不聊生。于是各地紛紛爆發(fā)了農(nóng)民起義。此時(shí)劉秀也順勢(shì)揭竿起義,起兵舂陵,稱舂陵軍。剛開始裝備不足,劉秀就騎牛作戰(zhàn),這也成為了一段佳話。劉秀建國后定都洛陽,十一年后終于蕩平天下,自此國家統(tǒng)一,史稱東漢。
張衡出生的公元78年正是東漢漢章帝的建初三年。張衡一生涉獵眾多,在文學(xué),數(shù)學(xué),機(jī)械,繪畫,史學(xué)等方面都頗有建樹,其中在天文學(xué)方面成就最高。張衡在任太史令之余,悉心研究天文現(xiàn)象以及歷法,并且在渾天說上很有見解,最終發(fā)明了震驚世人的渾天儀。渾天儀模仿天象運(yùn)轉(zhuǎn),上有二十四節(jié)氣,二十八星宿等標(biāo)刻,獨(dú)具匠心,巧奪天工。張衡還著有天文學(xué)巨作《靈憲》,這為后世在天文方面的研究做了很好的開端。
張衡于公元139年去世,此時(shí)是東漢永和四年。所以綜上所述,張衡是東漢時(shí)代的人。
張衡,后世尊稱為科圣,木圣,生于公元78年。幼年刻苦好學(xué),16歲時(shí)即四處求學(xué)。到洛陽時(shí),進(jìn)入了當(dāng)時(shí)學(xué)府的最高殿堂太學(xué)深造,在這里他如饑似渴地讀盡了的當(dāng)世典籍,并遇見了著名的文學(xué)家,書法家崔瑗,兩人一見如故,互相交流學(xué)識(shí),成為無話不談的好友。
公元100年,張衡應(yīng)南陽太守盛邀,出任文書職位。
十一年后,張衡受漢安帝之召,進(jìn)京官拜太史令。這期間張衡構(gòu)思出了很多被世人所矚目的偉大發(fā)明。最著名的當(dāng)屬地動(dòng)儀和渾天儀。這兩個(gè)儀器數(shù)構(gòu)思巧妙,做工精美,千百年來,被人們反復(fù)研究,折服了一代又一代的科學(xué)工作者。
張衡在文學(xué)方面也有出色成績(jī),十年磨一劍,著成《二京賦》,文辭優(yōu)美,意義深遠(yuǎn),是漢賦的杰出代表,被人們傳唱甚久。
公元133年,剛正不阿的張衡遭到眾多宦官誹謗,憤而作《思玄賦》,抒發(fā)自己一身正氣,兩袖清風(fēng)的情操?!端夹x》寓意高遠(yuǎn),超塵脫俗,是張衡的代表作之一。
公元139年,張衡辭官,告老還鄉(xiāng),不久之后病逝。張衡走完了自己光輝壯麗的一生。他的一生發(fā)明無數(shù),著作無數(shù),在科學(xué)界,文學(xué)界,天文學(xué)界,數(shù)學(xué)界都做出了永難磨滅的貢獻(xiàn)。
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