學(xué)術(shù)學(xué)科是什么 學(xué)術(shù)問題指的是什么

學(xué)術(shù)是什么意思干嘛的？學(xué)術(shù)指的是什么？什么是學(xué)術(shù)？學(xué)術(shù)是什么，簡單點(diǎn)？

本文導(dǎo)航

• 學(xué)術(shù)經(jīng)歷指的是什么
• 學(xué)術(shù)問題指的是什么
• 做學(xué)術(shù)是為了什么
• 什么是學(xué)術(shù)的意義

學(xué)術(shù)經(jīng)歷指的是什么

學(xué)術(shù)，系統(tǒng)專門的學(xué)問，泛指高等教育和研究。這個(gè)詞對(duì)應(yīng)的英文Academia更常見的意義是指進(jìn)行高等教育和研究的科學(xué)與文化群體，在作這個(gè)意義用時(shí)對(duì)應(yīng)于中文的學(xué)術(shù)界或?qū)W府。Academia這個(gè)詞來自于地名(Akademeia)。這個(gè)地方位于古代雅典的外圍。那里的體育館曾由于被柏拉圖改為學(xué)習(xí)中心而聞名。

延伸開來，Academia這個(gè)詞也可以用來指“知識(shí)的累積”，在這個(gè)意義上通常譯為學(xué)術(shù)。學(xué)術(shù)的發(fā)展和傳播跨越了好幾個(gè)時(shí)代。在17世紀(jì)，英國及法國的宗教學(xué)者常用學(xué)院（或?qū)W園）來表示高等教育機(jī)構(gòu)。英語稱呼為academy而法語稱呼為academe及academie。

學(xué)者，指在大學(xué)或高等學(xué)府中以研究為職業(yè)的人員，常常也是教師。學(xué)者通常都擁有高等學(xué)位。在美國，學(xué)者跟教授幾乎是同義詞。在英國，根據(jù)不同的學(xué)術(shù)級(jí)別分為院士、講師、高級(jí)講師或助理教授及教授。學(xué)者一詞在英文中可對(duì)應(yīng)于academic或scholar，這兩者在英文中的意義稍有不同。后者也指在大學(xué)大量出現(xiàn)以前以研究為職業(yè)的人。學(xué)者一般不包括管理人員。

某些社會(huì)學(xué)家把學(xué)府劃分成四種基本的歷史類別：古代學(xué)府、早期學(xué)府、學(xué)術(shù)學(xué)會(huì)及現(xiàn)代大學(xué)。學(xué)府的模式最少有兩種：自古代發(fā)展而成的歐洲模式，以及由本杰明·富蘭克林在十八世紀(jì)中期、湯瑪斯·杰弗遜在十九世紀(jì)早期開創(chuàng)的美國模式。

一、結(jié)構(gòu)

學(xué)術(shù)常以學(xué)科和領(lǐng)域來劃分。這是源自于中世紀(jì)歐洲的第一所大學(xué)內(nèi)的學(xué)者思想模型所定下來的三學(xué)四科。

隨著時(shí)日變遷，人類不斷修訂及開創(chuàng)學(xué)科和領(lǐng)域。自啟蒙時(shí)代，學(xué)術(shù)領(lǐng)域變得越來越專門，研究的范圍劃分得越來越小。因此跨領(lǐng)域的研究常常得到今天學(xué)術(shù)界的獎(jiǎng)項(xiàng)。這也使實(shí)際行政及資助上制造困難。事實(shí)上，過往很多跨領(lǐng)域的研究后來變成了今天的專門領(lǐng)域，譬如認(rèn)知科學(xué)。簡而言之，這就是學(xué)術(shù)內(nèi)部分化的歷史進(jìn)程。

很多學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)在行政結(jié)構(gòu)上反映了學(xué)科的劃分，例如不同領(lǐng)域的課程或?qū)W部或?qū)W院?？v然有些重疊的部分（學(xué)院成員、研究及行政人員），通常每一個(gè)學(xué)院都擁有各自的的行政及財(cái)政撥款。再者，學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)一般都有整體的行政結(jié)構(gòu)，沒有單一學(xué)院、學(xué)科及領(lǐng)域所能夠控制。學(xué)術(shù)自主是學(xué)術(shù)事業(yè)及研究的重要組成部分，它保證學(xué)術(shù)界相對(duì)地免受政治和財(cái)政壓力。

1、資格和學(xué)位

學(xué)位是授予那些完成主要學(xué)術(shù)課程及資格。按典型的順序，學(xué)生完成了學(xué)士學(xué)位，接著完成碩士學(xué)位，最后才完成博士學(xué)位。這最近才在歐洲被規(guī)范為波隆納過程的一部分。雖然在某些專業(yè)及創(chuàng)意領(lǐng)域中只有一個(gè)碩士學(xué)位的老師及學(xué)者是十分常見，但在很多其他的領(lǐng)域中擁有博士學(xué)位及其他終極的學(xué)位的研究員及教授才是比較常見的。

2、學(xué)術(shù)會(huì)議

在跟學(xué)術(shù)出版有密切關(guān)系的學(xué)術(shù)會(huì)議及講座中，領(lǐng)域中的一些知識(shí)分子常常被邀請(qǐng)向更廣大觀眾闡述他們?cè)谥骰蛘撐闹械南敕?。這些文章的作者籍著這些機(jī)會(huì)來進(jìn)一步解釋著作中不夠清晰的地方。在學(xué)術(shù)會(huì)議中，學(xué)者能夠得到更快的回應(yīng)及評(píng)論。由于事前已經(jīng)派發(fā)有關(guān)論文，出席會(huì)議的能夠有足夠時(shí)間閱讀論文并準(zhǔn)備一些尖銳的問題。

3、沖突目標(biāo)

在學(xué)術(shù)界之內(nèi)，不同的小組都有不同甚至互相沖突的目標(biāo)。在當(dāng)代學(xué)院，這些沖突都是十分普遍。

①實(shí)用與理論

學(xué)術(shù)界常常被“實(shí)踐”所誣蔑，譬如在日常生活中，就業(yè)中和商業(yè)上。學(xué)術(shù)界的評(píng)論家卻說，學(xué)術(shù)理論被絕緣從現(xiàn)實(shí)世界，因而不必須考慮到行動(dòng)真正的作用、結(jié)果和風(fēng)險(xiǎn)。這個(gè)絕緣的情況被稱呼為“象牙塔”。這經(jīng)常常導(dǎo)致學(xué)院派和實(shí)用派之間在許多知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生緊張，特別是在學(xué)院派對(duì)實(shí)用者的行動(dòng)有很重要的影響時(shí)候。 有時(shí)候，實(shí)用派對(duì)學(xué)院派的批評(píng)也被看作反智主義。從平衡的角度來看，即使學(xué)術(shù)界跟現(xiàn)實(shí)世界絕緣，那并不意味學(xué)術(shù)研究沒有價(jià)值。 實(shí)際上，許多學(xué)術(shù)發(fā)展最后變成豐碩的應(yīng)用果實(shí)?？墒?，如果學(xué)者考慮學(xué)術(shù)的偏狹性，這也許增加他們研究的價(jià)值及沖擊。

②學(xué)校所在城鎮(zhèn)與在校師生

大學(xué)經(jīng)常坐落于市鎮(zhèn)外圍。在某些情況，這導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐用窦按髮W(xué)成員在政治、經(jīng)濟(jì)及其他領(lǐng)域上產(chǎn)生不安。美國東北地區(qū)某些居民曾嘗試阻止學(xué)生注冊(cè)為當(dāng)?shù)鼐用穸辉谒麄兊母改傅淖∷膭?lì)他們投缺席選票，只是為了保留對(duì)當(dāng)?shù)氐胤秸蔚目刂啤ｋ娪癇reaking Away把這個(gè)沖突搬上螢?zāi)弧?/p>

③商業(yè)與學(xué)者資助

商業(yè)所資助的研究的目的常常則重于追求利潤。這與追求知識(shí)有點(diǎn)沖突。

二、歷史

1、古代

學(xué)術(shù)界被取名為“學(xué)院”因它是在古老雅典之城市墻壁之外的一個(gè)圣所。它是以傳說中的英雄Akademos命名，當(dāng)中有幾個(gè)橄欖樹樹叢、健身房和適合于親密聚集的地方。在這幾個(gè)花園中，種有大量植物，矗立著前園主的雕像，柏拉圖在這里高談闊論并啟發(fā)他的追隨者。這些不拘形式的聚會(huì)成為人所共知的學(xué)院。后來，柏拉圖把他的聚會(huì)不斷發(fā)展成為教育哲學(xué)方法。公元前387年，他建立了“舊學(xué)院”。

學(xué)術(shù)問題指的是什么

學(xué)術(shù)指的是對(duì)某一個(gè)社會(huì)問題或者專業(yè)知識(shí)或者某一項(xiàng)技能等的研究與探討的精神，稱作學(xué)術(shù)研究，學(xué)術(shù)事實(shí)上就是社會(huì)問題或社會(huì)知識(shí)或某一個(gè)領(lǐng)域的文化

做學(xué)術(shù)是為了什么

學(xué)術(shù)，是指系統(tǒng)專門的學(xué)問，泛指高等教育和研究，是對(duì)存在物及其規(guī)律的學(xué)科化?！皩W(xué)術(shù)，是指對(duì)于方法的學(xué)習(xí)。它區(qū)別于對(duì)于學(xué)習(xí)知識(shí)。“所謂磨刀不誤砍柴功。學(xué)術(shù)界被取名為“學(xué)院”因它是在古老雅典之城市墻壁之外的一個(gè)圣所。從基督徒的文章及理解，Martianus Capella所建設(shè)的概念性計(jì)劃對(duì)西方學(xué)術(shù)界有很深的影響，特別是在Chartres學(xué)校的新經(jīng)院哲學(xué)及托馬斯·阿奎納的廣博工作之后，直到15至16世紀(jì)的人文主義開展了藝術(shù)和科學(xué)的新研究。學(xué)術(shù)學(xué)會(huì)作為論壇發(fā)表和出版學(xué)術(shù)著作，這個(gè)角色由學(xué)術(shù)出版來擔(dān)任。

什么是學(xué)術(shù)的意義

學(xué)術(shù)是指系統(tǒng)專門的學(xué)問，也是學(xué)習(xí)知識(shí)的一種，泛指高等教育和研究，是對(duì)存在物及其規(guī)律的學(xué)科化。