動(dòng)畫考研高校有哪些內(nèi)容 國內(nèi)動(dòng)畫考研專業(yè)排名
動(dòng)畫專業(yè)能考研嗎,都要考什?動(dòng)畫專業(yè)考研都考什么內(nèi)容?大三了,想向人請(qǐng)教下,國內(nèi)動(dòng)漫類考研不錯(cuò)的學(xué)校和考試項(xiàng)目和內(nèi)容都有什么,希望說的詳細(xì)點(diǎn)?中國傳媒大學(xué)動(dòng)畫專業(yè)考研大綱及資料。
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動(dòng)畫專業(yè)考研推薦
當(dāng)然能!
動(dòng)畫專業(yè)可以考研!
關(guān)于動(dòng)畫考研考什么,
首先,不同的學(xué)校的動(dòng)畫專業(yè)考考研內(nèi)容其實(shí)是不一樣的。
在國內(nèi),動(dòng)畫這個(gè)專業(yè)還處在一個(gè)很尷尬的位置。
甚至不同學(xué)校對(duì)他的學(xué)科分級(jí)也是不一樣的。有的學(xué)校把他分到設(shè)計(jì)類,有些分到藝術(shù)類,計(jì)算機(jī)類。一個(gè)學(xué)校內(nèi)部的不同學(xué)院還各自出現(xiàn)動(dòng)畫相關(guān)專業(yè)。
因此不同學(xué)校具體考什么也是不一樣的。
另外由于每年各個(gè)學(xué)校內(nèi)部老師的調(diào)整,老師個(gè)人對(duì)學(xué)科的了解的改變,或某種行政原因。同一所學(xué)校的動(dòng)畫專業(yè),在不同年份,考試的內(nèi)容和形式都有可能不一樣。
比如2020級(jí)中傳動(dòng)畫專碩考試內(nèi)容是,藝術(shù)基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)(包含手繪);但在2021級(jí)時(shí),考試內(nèi)容又是,人文社科基礎(chǔ)和主題寫作(不用手繪)。
因此不同年份,具體考什么也會(huì)有區(qū)別。
但動(dòng)畫考研也不是完全無規(guī)律可言,更不是無從下手。
因?yàn)椴还茉趺醋?,還是有很多通識(shí)部分是相通。
下面分析一下通識(shí)部分具體是什么:
1.外語中,英語的可選學(xué)校最多。部分學(xué)??梢赃x考其他小語種。但小語種極其不穩(wěn)定。所以外語方面的通識(shí)點(diǎn)是“英語”。
2.手繪,這個(gè)差別就更大了,可能出現(xiàn)的題型有,素描,速寫,色彩,命題創(chuàng)作(人設(shè),氣氛?qǐng)D,分鏡,連續(xù)動(dòng)態(tài),海報(bào),交互界面設(shè)計(jì))。翻蓋的可能很大。其中通識(shí)的部分是“速寫”和“分鏡”。這2個(gè)其實(shí)是其他題型的基礎(chǔ)。屬于必練的部分。但是也有很多學(xué)校的動(dòng)畫專業(yè)是初試不考手繪的。所以要不要花大量的時(shí)間練手繪,需要一個(gè)抉擇。在復(fù)習(xí)之前就得明確你是想走學(xué)術(shù)研究,還是實(shí)踐研究。至少有3分之一的學(xué)校動(dòng)畫考研是可以不會(huì)繪畫的。這一點(diǎn)要一開始就想清楚。
3.理論部分也一樣五花八門,但事實(shí)概括的說,動(dòng)畫考研的理論部分就5大類別,動(dòng)畫學(xué),藝術(shù)學(xué),設(shè)計(jì)學(xué),計(jì)算機(jī),數(shù)學(xué)。(震驚吧!有數(shù)學(xué))其中通識(shí)的部分“藝術(shù)史”和“動(dòng)畫學(xué)”覆蓋學(xué)校最廣。由于數(shù)學(xué)的存在,工科生,理科生是完全可以跨考動(dòng)畫相關(guān)專業(yè)的,因?yàn)檫@個(gè)專業(yè)本來就不止美術(shù)一個(gè)工種。必然,清華大學(xué),中傳,北大都有一些方向是考數(shù)學(xué)。所以這點(diǎn)也要一開始明確,你是走技術(shù)方向,還是美術(shù)方向。其實(shí)我們的建議是,根據(jù)自己現(xiàn)有的能力,往上走。比如你原本就是說理科生,沒必要非要從0開始走美術(shù)方向。
4.政治,這就是鐵桿的通識(shí)。建議最早每年7月初開始,最遲9月初開始。
其實(shí),動(dòng)畫考研的第一步不是選學(xué)校,是明確自己想走什么道路,
具體的說,就是以后想走學(xué)術(shù)理論,還是實(shí)踐研究。
再從初試考的內(nèi)容細(xì)分一下,可以歸納為:
①初試雙繪畫類型學(xué)校,適合走實(shí)踐路線的。
②初試單理論單繪畫類型,適合走美術(shù)實(shí)踐路線。
③初試雙理論類型,適合走學(xué)術(shù)研究,和深造博士的路線。
④初試是技術(shù)類的多類型,特別社會(huì)理工科跨考和走技術(shù)路線的。
這個(gè)目標(biāo)選好了,就好好復(fù)習(xí)通識(shí)的部分,再等當(dāng)年考的招生簡(jiǎn)章出來后,再針對(duì)復(fù)習(xí)即可。
國內(nèi)動(dòng)畫考研專業(yè)排名
文化課和專業(yè)課。動(dòng)畫考研的文化課很多同學(xué)應(yīng)該非常了解,即參加每年1月份的全國統(tǒng)一考試。專業(yè)課方面因院校不同,專業(yè)考核內(nèi)容也有所區(qū)別。
舉例說明:中國傳媒大學(xué)動(dòng)畫專業(yè)課方面,分為初試和復(fù)試。初試同樣在1月份,考試的內(nèi)容是一張滿分為150分的卷子,有一部分的動(dòng)畫常識(shí),另外一部分是手繪。手繪考試內(nèi)容為:人設(shè)、場(chǎng)設(shè)、人物三視圖等。中傳的復(fù)試為手繪的分鏡頭創(chuàng)作。而北京電影學(xué)院動(dòng)畫考研的專業(yè)課全部都在1月份考完,主要以手繪分鏡頭為主。兩所學(xué)校都有面試的環(huán)節(jié),參加面試的同學(xué)需要給老師展示獨(dú)立創(chuàng)作或團(tuán)隊(duì)集體創(chuàng)作的動(dòng)畫短片,老師建議作品不需要時(shí)間太長,情節(jié)不要拖沓,2到3分鐘即可,但是一定要精致精彩。
動(dòng)漫專業(yè)如何報(bào)考研究生
學(xué)動(dòng)漫設(shè)計(jì)還是王氏教育更好一些。 選擇教育機(jī)構(gòu)的時(shí)候,首先要看他的培訓(xùn)主業(yè)是不是你要學(xué)的專業(yè),你想讓一個(gè)主營會(huì)計(jì)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教好你動(dòng)漫設(shè)計(jì)那是扯淡的。其次要看歷年來這個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老師教學(xué)案例和學(xué)生作品,風(fēng)格豐不豐富,實(shí)力夠不夠?qū)I(yè),學(xué)習(xí)保障模式夠不夠全面。有些沒實(shí)力的小機(jī)構(gòu)為了拉學(xué)生,靠忽悠和虛假宣傳,很容易讓初學(xué)者上當(dāng)受騙,一定要切記:不要看文字宣傳??!重點(diǎn)要看:多年培訓(xùn)過程中沉淀下來的教學(xué)案例、課堂視頻、學(xué)生作品和教輔服務(wù)的內(nèi)容累積。 一二線城市培訓(xùn)機(jī)構(gòu)很多很雜,但是出于對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,還是要選擇更專業(yè),更資深,而且更適合自己的動(dòng)漫設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。王氏教育是一所有著19年歷史的行業(yè)知名動(dòng)漫設(shè)計(jì)教育品牌,至今在全國13個(gè)一二線城市都擁有直營校區(qū)。想知道王氏教育實(shí)體培訓(xùn)有多強(qiáng),去校區(qū)現(xiàn)場(chǎng)考察下就知道了,如果暫時(shí)抽不出時(shí)間,也可以先進(jìn)官網(wǎng)跟在線老師詳細(xì)了解,點(diǎn)擊:【王氏教育全國實(shí)體校區(qū)課程-在線試聽】 王氏教育較同類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì):無論是創(chuàng)始人還是管理層都是動(dòng)漫設(shè)計(jì)專業(yè)的專家,了解整個(gè)產(chǎn)業(yè),需求,就業(yè),無縫深入到市場(chǎng),做到投資型教育機(jī)構(gòu)所不能企及的細(xì)致入微。王氏教育的課程研發(fā)也一直是行業(yè)爭(zhēng)相模仿的對(duì)象,每個(gè)專業(yè)都由一線公司的項(xiàng)目總監(jiān)參與研發(fā)和用人對(duì)接,學(xué)員無縫輸送對(duì)應(yīng)企業(yè)。學(xué)員遍布全國各大動(dòng)漫設(shè)計(jì)公司。 而在教學(xué)輔助研發(fā)上一直也是無出其右的存在,多年來擁有著巨大口碑的教學(xué)輔助產(chǎn)品包括:繪學(xué)霸APP:蘋果商店應(yīng)用市場(chǎng)均可搜索【繪學(xué)霸】下載,里面的動(dòng)漫設(shè)計(jì)視頻教程多達(dá)8000多套,涵蓋了所有的動(dòng)漫設(shè)計(jì)類型【點(diǎn)擊進(jìn)入】 “繪學(xué)霸”電腦端免費(fèi)動(dòng)漫設(shè)計(jì)視頻教程【點(diǎn)擊進(jìn)入】-完整入門到精通視頻教程中國傳媒大學(xué)考研專業(yè)目錄
2022級(jí)中傳動(dòng)畫考研考試科目及考綱內(nèi)容如下:
初試:
①101思想政治理論
②201英語一(學(xué)碩)/204英語二(專碩)
③783主題寫作
④883人文社科基礎(chǔ)
復(fù)試選拔流程:
初試成績達(dá)到國家線的考生可進(jìn)入復(fù)試選拔流程,復(fù)試選拔流程包括材料評(píng)議和復(fù)試考核兩個(gè)環(huán)節(jié)。
材料評(píng)議環(huán)節(jié)通過考生提交的報(bào)考材料,對(duì)其既往學(xué)業(yè)水平、科研創(chuàng)新能力、專業(yè)實(shí)踐能力、綜合素質(zhì)等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)并給出評(píng)分。
由材料評(píng)分和初試成績按一定比例計(jì)算出綜合成績,按綜合成績劃定復(fù)試分?jǐn)?shù)線,綜合成績達(dá)到復(fù)試分?jǐn)?shù)線的考生可參加復(fù)試考核。
自命題大綱
783《主題寫作》
(一)考試目的
本科目主要考查考生根據(jù)給定材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行主題提煉、理性分析和文字表達(dá)的能力。
(二)考核要點(diǎn)
1.主題提煉能力:具有問題意識(shí),立意誠正,觀點(diǎn)明確;
2.理性分析能力:圍繞主題展開論證,邏輯結(jié)構(gòu)完整,論證合理;
3.文字表達(dá)能力:表述得體,寫作規(guī)范。
(三)考試要求
1.根據(jù)給定材料完成一篇論說文;
2.寫作要件包括標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、正文;
3.寫作具體要求:
(1)標(biāo)題:不超過 30 字;
(2)摘要:200 字左右;
(3)關(guān)鍵詞:3-5 個(gè);
(4)正文:2000-3000 字,至少應(yīng)設(shè)置一級(jí)標(biāo)題。
(四)考試形式及考試時(shí)長
1.閉卷,筆試。
2.滿分為 150 分,考試時(shí)長為三個(gè)小時(shí)。
883《人文社科基礎(chǔ)》
(一)考試目的
本科目考查考生的人文社科基礎(chǔ)知識(shí)和基本素養(yǎng)。
(二)考試內(nèi)容
第一部分:文學(xué)
考查考生對(duì)中國文學(xué)發(fā)展歷程、文藝思潮、代表人物、風(fēng)格流派、經(jīng)典作品等方面基本知識(shí)的理解與掌握。
第二部分:文明史
考查考生對(duì)人類從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明發(fā)展歷程的基本脈絡(luò),以及不同階段代表性文明的主要特征、重大成就和不同文明之間交流基本狀況的理解和掌握。
第三部分:哲學(xué)
考查考生對(duì)哲學(xué)本體論、認(rèn)識(shí)論、倫理觀、審美觀、歷史觀的基本概念、核心命題、主要人物和流派等方面的理解與掌握。
第四部分:媒介與社會(huì)
考查考生對(duì)媒介社會(huì)學(xué)分析視野,以及媒介與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多維關(guān)系互動(dòng)的基本知識(shí)和理論的理解與掌握。
(三)試題類型
選擇題、名詞解釋題、簡(jiǎn)答題、論述題等。
(四)考試形式及考試時(shí)長
1.閉卷,筆試。
2.滿分為 150 分,考試時(shí)長為三個(gè)小時(shí)。
(五)推薦參考書目
1.劉躍進(jìn)主編:《簡(jiǎn)明中國文學(xué)史讀本》,中國社會(huì)科學(xué)出版社,2019.
2.馬克垚主編:《世界文明史》(第二版),北京大學(xué)出版社,2016.
3.張世英:《哲學(xué)導(dǎo)論》(第三版),北京大學(xué)出版社,2016.
4.[美]大衛(wèi)·克羅圖、威廉·霍伊尼斯:《媒介·社會(huì):產(chǎn)業(yè)、形象與受眾》,邱凌譯,北京大學(xué)出版社,2009.
2021級(jí)真題;(回憶版)
883 人文社科基礎(chǔ)
答題說明∶答案一律寫在答題紙上,不需抄題,標(biāo)明題號(hào)即可,答在試題上無效。
一、選擇題(每題 2分,共 20分)
(1)以下四句,哪個(gè)是賦?
A 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
B 桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽。
C 死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。
D 桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家。
(2)以下關(guān)于傳統(tǒng)的說法哪個(gè)是錯(cuò)誤的?
A 傳統(tǒng)是言行的綜合體,傳統(tǒng)具有增加同一傳統(tǒng)群體凝聚力的作用。
B 傳統(tǒng)不斷有新解釋,新解釋中包括傳統(tǒng)原有意義和在發(fā)展中加入的新的價(jià)值和意義。
C 沒有創(chuàng)新的傳統(tǒng)是死的,傳統(tǒng)是不斷發(fā)展,又不斷積累更新的。
D 研究傳統(tǒng)具有很強(qiáng)的專業(yè)性,所以只能一小部分的專業(yè)人士進(jìn)行研究。
(3)元雜曲受到老百姓廣泛歡迎的原因不是以下哪個(gè)?
A 推廣程朱理學(xué)存天理滅人欲,強(qiáng)化統(tǒng)治。
B 以公案故事為主的題材吸引老百姓。
C 反對(duì)封建禮教的題材。
D 口語化的語言,符合大眾審美。
(4)請(qǐng)選出文藝復(fù)興,宗教改革,科學(xué)革命,啟蒙運(yùn)動(dòng)中,正確的代表人物分別是?
A 蘇格拉底、西塞羅、孟德斯鳩、盧梭
B 但丁、馬丁路德、牛頓、愛因斯坦
C 但丁、馬丁路德、牛頓、伏爾泰
D 亞里士多德、馬丁路德、伽利略、盧梭
(5)進(jìn)入工業(yè)文明的標(biāo)志是?
A 瓦特蒸汽機(jī)的出現(xiàn)
B 梭機(jī)的出現(xiàn)
C 懷特紡紗機(jī)的出現(xiàn)
D 法拉第電磁感應(yīng)
(6)《三國演義》是歷史演義小說,《金瓶梅》是世情小說,《西游記》是神魔演義小說,《封神演義》是屬于什么類型的小說?
A 英雄主義小說
B 神魔小說
C 英雄傳奇小說
D 世情小說
(7)關(guān)于和諧說,以下觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是?
A 以天人合一的本體論為基礎(chǔ)。
B 要尊重客觀規(guī)律。
C 人與人之間的和諧相處包括容忍和尊重,互不干涉。
D 人與自然相處要通過科學(xué)技術(shù)認(rèn)識(shí)自然然后順應(yīng)自然。
(8)以下不屬于古印度文明的產(chǎn)物的是∶
A 楔形文字
B 阿拉伯?dāng)?shù)字
C 佛教
D 種姓制度
(9)不屬于積極受眾的是?
A 受眾受到媒介很強(qiáng)的影響。
B 一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。
C 媒介信息的意義是不確定的,因?yàn)椴煌氖鼙姇?huì)構(gòu)建不同的意義。
D 媒介可以給受眾傳遞不同意義,但并不能決定受眾的思考。
(10)關(guān)于媒介反應(yīng)和再現(xiàn)世界,哪個(gè)是不正確的?
A 媒介再現(xiàn)和反應(yīng)世界的矛盾不可調(diào)節(jié)。
B 任何對(duì)世界的再現(xiàn)形式都不是完全正確的。
C 媒介再現(xiàn)世界但是不能完全還原世界。
D 媒介現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)世界是有差距的,這是可以接受的。
二、名詞解釋(每題 5分,共 25 分)
1、《在延安文藝座談會(huì)上的講話》
2、印第安古文明
3、人類中心主義
4、本體論
5、媒介全球化
三、簡(jiǎn)答題(每題 15 分,共 45 分)
(1)請(qǐng)你談?wù)劊畎自娕c杜甫詩的風(fēng)格之區(qū)別。
(2)請(qǐng)你談?wù)劇赌档ねぁ返?至情"理念。
(3)請(qǐng)你談?wù)剝蓚€(gè)在世關(guān)系的含義、聯(lián)系、區(qū)別。
四、論述題(每題 30 分,共 60分)
(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從目的角度來說確實(shí)是失敗了,從文明史角度來說,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于推動(dòng)中國從農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文明走向現(xiàn)代文明有重大意義,請(qǐng)你就此進(jìn)行論述。
(2)請(qǐng)你論述媒介技術(shù)與社會(huì)變革的關(guān)系。
783 主題寫作(回憶版)
答題說明∶答案一律寫在答題紙上,不需抄題,標(biāo)明題號(hào)即可,答在試題上無效。
1、請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下材料后,自擬題目寫一篇論說文,要求∶
(1)標(biāo)題∶不超過 30 字;
(2)摘要∶ 200 字左右;
(3)關(guān)鍵詞∶ 3-5 個(gè);
(4)正文∶2000-3000 字,至少應(yīng)設(shè)置一級(jí)標(biāo)題。
(5)對(duì)材料中的觀點(diǎn)如果有不同的看法,可以在論說文的最后一段寫上,字?jǐn)?shù) 200 字左右。
閱讀下面的文字,完成后面題。
鄉(xiāng)村代表著自然、孤獨(dú)與安定,城市代表著文化、大群與活動(dòng)。鄉(xiāng)村中人無不羨慕城市,鄉(xiāng)村也無不逐漸地城市化。人們無不想擺脫自然,創(chuàng)建文化,無不想把自己的孤獨(dú)投進(jìn)大群,無不想在安定中尋求活動(dòng)。但這里有一個(gè)限度,正如樹木無不想從根向上長,水無不想從源向前流。但若拔了根,傾了源,則枝亦萎了,流亦竭了。人的心力體力、智慧情感、意志氣魄無不從自然中汲取,從孤獨(dú)而安定中成長。人類挾著心力體力、智慧情感、意志氣魄才能創(chuàng)建出都市,在大群中活動(dòng)來創(chuàng)造出文化。但假如城市太與自然隔絕,長在城市居住的人,心力體力不免會(huì)逐漸衰頹。人在大群中,易受感染模仿,學(xué)時(shí)髦湮沒個(gè)性。職業(yè)不安定、居處不安定,在活動(dòng)中會(huì)逐漸感到匆忙、疲累,因而精力不支,鼓不起興趣,于是再向外尋求刺激,乃至于神經(jīng)過敏,種種文化病皆從違離自然,得不到孤獨(dú)與安定而起。
鄉(xiāng)里人走向城市,來創(chuàng)造,來奮斗,他的生活是緊張的、進(jìn)取的,同時(shí)也是消散精力的;城里人走向鄉(xiāng)村,他只覺得輕松解放,他的生活是退嬰的、逃避的,然而他卻是來養(yǎng)息精力的。在孤獨(dú)與安定中重與大自然親接,逐漸恢復(fù)心力體力,好回頭再入城市。人類不能沒有文化,沒有都市,沒有大群;但人類更不能沒有的是自然、鄉(xiāng)村、孤獨(dú)與安定。人類從大自然中創(chuàng)造文化,從鄉(xiāng)村里建設(shè)城市,從孤獨(dú)中集成大群,從安定中尋出活動(dòng)。若在已成熟的文化、已繁華的都市、已熱鬧的大群、已定形的活動(dòng)中討生活,那只是掙扎。若想補(bǔ)救,只有重返自然,再回到鄉(xiāng)村,在孤獨(dú)的安定中另求生機(jī)。
人類文化最大危機(jī)莫過于城市僵化與群體活動(dòng)的僵化。城市僵化了、群體活動(dòng)僵化了,再求文化之新生,則必在徹底崩潰中求得之,此乃人類文化莫大之損失。大都市易于使城市僵化,近代"托拉斯"企業(yè)資本勢(shì)力無限集中,機(jī)械工業(yè)無限進(jìn)展,易于使工商業(yè)生產(chǎn)種種活動(dòng)僵化。此乃近代文化之大殷憂。人類從自然中產(chǎn)出文化來,本來就具有和自然反抗決斗的特點(diǎn),然而文化終必親依自然,回向自然。文化若與自然隔絕太甚,終必受自然之打擊,為自然所毀滅。近代世界密集的大都市,嚴(yán)格的法治精神,極端的資本主義,乃至高度機(jī)械工業(yè)化,正猶如武士身上的鎧甲,終將逼得向人類自身求決戰(zhàn),終將逼得不勝負(fù)擔(dān)而脫卸。更可憐的則是那些贏夫而亦披上這一副不勝其重的鎧胄,那便是當(dāng)前科學(xué)落后民族所遭的苦難,這正猶如鄉(xiāng)里人沒有走進(jìn)城市去歷練與奮斗,而徒然學(xué)得了城里人的奢侈與狡猾。
鄉(xiāng)里人終需走進(jìn)都市,城市人終需回歸鄉(xiāng)村??茖W(xué)落后的民族,如何習(xí)得科學(xué),建設(shè)新都市,投入大群體而活動(dòng);城市如何調(diào)整科學(xué)發(fā)展過度的種種毛病,使僵化了的城市,僵化了的群體活動(dòng),回過頭來重親自然,使人享受些孤獨(dú)與安定的情味。這是現(xiàn)代人面臨的兩大問題,而求其解決問題的方法與途徑各不同。這需要各自的智慧,誰也不該學(xué)步誰。
—(摘編自錢穆《鄉(xiāng)村與城市》)
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