系統(tǒng)科學是什么系統(tǒng)論核心思想是系統(tǒng)的什么

盤螭2022-08-10 21:09:222838

說明系統(tǒng)科學與復雜性科學的區(qū)別和聯(lián)系，系統(tǒng)論或系統(tǒng)科學有哪些內(nèi)容，系統(tǒng)科學是什么專業(yè)？系統(tǒng)論、系統(tǒng)理論、系統(tǒng)科學、系統(tǒng)工程之間是什么關(guān)系？

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系統(tǒng)科學理論三大原理
系統(tǒng)論核心思想是系統(tǒng)的什么
系統(tǒng)科學與工程專業(yè)的就業(yè)方向
系統(tǒng)工程理論和方法有哪些

系統(tǒng)科學理論三大原理

不得不說你一下把我搞蒙了，復雜性科學是一類，系統(tǒng)科學是另一類。你把他們放在一起，這從學術(shù)的角度就不妥當了。1、理論概念1.1、系統(tǒng)科學是以系統(tǒng)為研究對象的基礎理論和應用開發(fā)的學科組成的學科群。它著重考察各類系統(tǒng)的關(guān)系和屬性，揭示其活動規(guī)律，探討有關(guān)系統(tǒng)的各種理論和方法。系統(tǒng)科學的理論和方法正在從自然科學和工程技術(shù)向社會科學廣泛轉(zhuǎn)移。人們將系統(tǒng)科學與哲學相互作用，探討系統(tǒng)科學的哲學問題，形成了系統(tǒng)哲學。1.2、復雜性科學是指以復雜性系統(tǒng)為研究對象，以超越還原論為方法論特征，以揭示和解釋復雜系統(tǒng)運行規(guī)律為主要任務，以提高人們認識世界、探究世界和改造世界的能力為主要目的的一種“學科互涉”(inter-disciplinary)的新興科學研究形態(tài)。這么說吧，興起于20世紀80年代的復雜性科學，是系統(tǒng)科學發(fā)展的新階段，也是當代科學發(fā)展的前沿領域之一。復雜性科學的發(fā)展，不僅引發(fā)了自然科學界的變革，而且也日益滲透到哲學、人文社會科學領域。復雜性科學在研究方法論上的突破和創(chuàng)新。在某種意義上，甚至可以說復雜性科學帶來的首先是一場方法論或者思維方式的變革。2、內(nèi)容分類2.1、系統(tǒng)科學即以系統(tǒng)思想為中心、綜合多門學科的內(nèi)容而形成的一個新的綜合性科學門類。系統(tǒng)科學按其發(fā)展和現(xiàn)狀，可分為狹義和廣義兩種。狹義的系統(tǒng)科學一般是指貝塔朗菲著作《一般系統(tǒng)論:基礎、發(fā)展和應用》中所提出的將"系統(tǒng)"的科學、數(shù)學系統(tǒng)論、系統(tǒng)技術(shù)、系統(tǒng)哲學三個方面歸納而成的學科體系。廣義的系統(tǒng)科學包括系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同學、突變論、運籌學、模糊數(shù)學、物元分析、泛系方法論、系統(tǒng)動力學、灰色系統(tǒng)論、系統(tǒng)工程學、計算機科學、人工智能學、知識工程學、傳播學等一大批學科在內(nèi)，是20世紀中葉以來發(fā)展最快的一大門綜合性科學。2.2、復雜性科學研究主流發(fā)展的三個階段主要是指:埃德加·莫蘭的學說、普利高津的布魯塞爾學派、圣塔菲研究所的理論。莫蘭復雜性思想的核心是他所說的“來自噪聲的有序”的原則，在這個原理里，無序性是必要條件而不是充分條件，它必須與已有的有序性因素配合才能產(chǎn)生現(xiàn)實的有序性或更高級的有序性。這條原理打破了有關(guān)有序性和無序性相互對立和排斥的傳統(tǒng)觀念，指出它們在一定條件下可以相互為用，共同促進系統(tǒng)的組織復雜性的增長。簡而言之就是“動態(tài)有序的現(xiàn)象”的本質(zhì)解釋。普利高津的布魯塞爾學派比莫蘭稍晚，在這個學派里，復雜性科學是作為經(jīng)典科學的對立物和超越者被提出來的。普利高津緊緊抓住的核心問題就是經(jīng)典物理學在它的靜態(tài)的、簡化的研究方式中從不考慮“時間”這個參量的作用，從而把物理過程看成是可逆的。實際上，普利高津并沒有提出一個明確的“復雜性”的定義，他提出的復雜性的理論主要是揭示物質(zhì)進化過程的理化機制的不可逆過程的理論，即耗散結(jié)構(gòu)理論。圣塔菲研究所的理論，其復雜性觀念與莫蘭和普利高津的復雜性觀念有很大的區(qū)別。例如::“在研究任何復雜適應系統(tǒng)的進化時，最重要的是要分清這三個問題:基本規(guī)則、被凍結(jié)的偶然事件以及對適應進行的選擇。”這句話就表明他們認為事物的有效復雜性只受基本規(guī)律少許影響，大部分影響來自“凍結(jié)的偶然事件”(是指一些在物質(zhì)世界發(fā)展的歷史過程中其后果被固定下來并演變?yōu)檩^高級層次上的特殊規(guī)律的事件，這些派生的規(guī)律包含著歷史特定條件和偶然因素的影響。)。另外，復雜系統(tǒng)的適應性特征，即它們能夠從經(jīng)驗中提取有關(guān)客觀世界的規(guī)律性的東西作為自己行為方式的參照，并通過實踐活動中的反饋來改進自己對世界的規(guī)律性的認識。也就是說，系統(tǒng)不是被動地接受環(huán)境的影響，而是能夠主動地對環(huán)境施加影響。結(jié)論:復雜性科學研究的焦點不是客體的或環(huán)境的復雜性，而是主體自身的復雜性-- 主體復雜的應變能力以及與之相應的復雜的結(jié)構(gòu)。3、流派由于我掌握的資料較少，系統(tǒng)科學的流派沒搞明白，在這里只有復雜性科學的流派3、1復雜性科學主要包括:早期研究階段的一般系統(tǒng)論、控制論、人工智能;后期研究階段的耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同學、超循環(huán)理論、突變論、混沌理論、分形理論和元胞自動機理論。4、方法論方法論也只介紹復雜性科學的內(nèi)容4.1、非線性、不確定性、自組織性、涌現(xiàn)性。建議閱讀的文獻資料:百度文庫中搜索:《復雜性、復雜系統(tǒng)與復雜性科學》百度百科中搜索詞條:復雜性科學系統(tǒng)科學最后，由于我的能力有限，對此沒有幫助你表示遺憾

系統(tǒng)論核心思想是系統(tǒng)的什么

系統(tǒng)是指為達到共同目的，將具有特定功能的相互間具有有機聯(lián)系的許多要素，所構(gòu)成的一個整體或者說，系統(tǒng)是指依據(jù)一定秩序相互聯(lián)系著的一組事物小到原子分子，大到國家宇宙，都可以作為一個系統(tǒng)看錢學森說:“我覺得系統(tǒng)學的建立，實際上是一次科學革命，它的重要性絕不亞于相對論或者量子力學”顯然，系統(tǒng)論的內(nèi)容是很多很多的，無法在此詳述我們于此只談兩點體會

1.如果用系統(tǒng)論思想，把生物分成動物和植物，人是能制造工具并使用工具進行勞動的高等動物，進而將生物按品種分成子系統(tǒng)，然后再建立他們疾病診斷系統(tǒng)，并對癥狀建立新的分類系統(tǒng)，如蘋果病害，按照葉莖花果根分項，又如在葉的病斑中，又分成:斑大小斑形斑色斑性斑邊斑央等“癥狀”，再在“癥狀”——“斑形”中建立若干水平——圓形橢圓形半圓形不規(guī)則形……不這樣建立系統(tǒng)，想讓外行診病，并快速診病是非常困難的，甚至是不可能的

現(xiàn)在，我們的高校教材，按照病原體系統(tǒng)或者按照作物種類來論述病害，必然使學生到用時抓瞎因為在田間只能觀察到癥狀，需從癥狀逆向思維推導出是什么病害這與書本上的認知系統(tǒng)恰恰相反這也就是經(jīng)驗診斷容易出錯的癥結(jié)所在

2.片面性與1癥始診片面與全面是一對矛盾，如果沒有系統(tǒng)論思想，這是很難說清的問題有了系統(tǒng)論思想，說1癥始診，就不奇怪了事實上，以系統(tǒng)論作指導研制的植物病害的“病害——癥狀”矩陣中，有非常多的癥狀，一個癥狀出現(xiàn)在一種病害上在1個癥狀的基礎上，還可以進一步反向推理——繼續(xù)詢問其他癥狀(即，該1個癥狀上下的癥狀)，以保步步逼近“是”(正確結(jié)論)在植物病害診斷中，當有明顯癥狀出現(xiàn)時，是可以比較準確地診斷出病害的但如果是只出現(xiàn)葉斑果斑這類較模糊癥狀時，就不一定能確切診斷了而此時利用智能診斷卡就可以依照病害癥狀系統(tǒng)得出準確診斷結(jié)果數(shù)學診斷學證明了前述的觀點，是我們研制者都始料不及的